EN QUE CONSISTE LA SOCIOLOGÍA LATINOAMERICANA

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Uno de los objetivos de la Santa Alianza era hacer valer los derechos de la monarquía de los borbones españoles en los países que recientemente habían declarado su independencia de España.

Por otro lado y ocupando un lugar fundamental hay que destacar la declaración de Rusia el 4 de septiembre de 1821 proclamando su soberanía sobre lo que se denominaba la América Noroccidental, esto es, lo que hoy es el estado de Alaska.

Según la proclamación, Rusia prohibía a todos los barcos navegando bajo pabellón de otra nación no sólo que atracaran o se acercaran a las costas de lo que hoy es Alaska, sino que también rechazaba la posibilidad de qu navegasen a menos de cien millas de dichas costas.

- AMÉRICA PARA LOS AMERICANOS A LO LARGO DE LA HISTORIA

Aunque el fin original de la doctrina Monroe era evitar la expansión del colonialismo (europeo), en la práctica se convirtió en una herramienta para justificar la expansión hacia el oeste de Estados Unidos y sus intervenciones militares, económicas o políticas en Latinoamérica.

Ejemplos de aplicación de esta doctrina:

- Expansión a Texas, junto con la doctrina de Destino Manifiesto.

- Intervención en la guerra de la independencia de Cuba.

- Expansión a Hawái.

- Crisis de Venezuela de 1895 sobre los territorios de la Guayana disputados con Inglaterra.

- Y junto a su complemento, la doctrina conocida como Corolario Roosevelt, sirvió para justificar intervenciones varias en Latinoamérica durante los años de la Guerra Fría.

Theodore Roosevelt, en 1903 toma Panamá para imponer el enclave colonial del canal, considerado su frontera, después del anclaje Estados Unidos se autonombra el papel de policía internacional, en la zona del canal.

José Martí (1853-1895) quien veía a las clases dominantes Latinoamérica, como los responsables de la desnacionalización de sus pueblos, con culturas y costumbres Inglaterra norteamericanas, español.

- NACIONALISMO Y POPULISMO

Una ideología y movimiento sociopolítico que surgió junto con el concepto de nación, propio de la Edad Contemporánea en las circunstancias históricas de la llamada era de las Revoluciones (Revolución industrial, Revolución burguesa, Revolución liberal) desde finales del siglo XVIII. También puede designar al sentimiento nacionalista y a la época del nacionalismo.

Como ideología, el nacionalismo pone a una determinada nación como el único referente principal, dentro de una comunidad política; y parte de dos principios básicos con respecto a la relación entre la nación y el Estado

- El principio de la soberanía nacional: que mantendría que la nación es la única base legítima para el Estado.

- El principio de nacionalidad: que mantendría que cada nación debe formar su propio Estado, y que las fronteras del Estado deberían coincidir con las de la nación.

El término nacionalismo se aplica tanto a las doctrinas políticas como a los movimientos nacionalistas: las acciones colectivas de movimientos sociales y políticos tendentes a lograr las reclamaciones nacionalistas. En ocasiones también se llama nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nación propia, algo en principio identificable con el patriotismo, pero distinto si va más allá del mero sentimiento e incorpora contenido doctrinal o acción política en un sentido concreto.

La historiografía también usa el término nacionalismo para referirse la época del nacionalismo: el periodo histórico de formación de las naciones y el surgimiento de la ideología y movimientos nacionalistas, lo que ocurrió en torno al siglo XIX, coincidiendo con las revoluciones liberales o revoluciones burguesas. En el siglo XX se produce una renovación del nacionalismo, en el periodo de entreguerras vinculado al fascismo, y tras la Segunda Guerra Mundial vinculado al proceso de descolonización y al tercermundismo, cuando surgen numerosos grupos denominados Movimiento de Liberación Nacional.

En la década de los años 20 del siglo pasado, inicio un proceso de recuperación de la historia común, es decir, búsqueda de identidad, de un desarrollo teórico original, en ese entonces una teoría latinoamericana que impactara la cultura Europea y estadounidense. Esta época constituyo un momento de grandes cambios en la región, se creó la denominación oligárquica, el modelo agroexportador, también llamado modelo de explotación hacia afuera, como producto de la desorganización de las corrientes comerciales tradicionales y de la incipiente y concretada economía urbano-industrial.

Nuevos sectores vinculados a intereses financieros y mercantiles surgieron, por ejemplo, la burguesía industrial y comercial, las clases medianas urbanas y un proletariado, junto con un amplio sector urbano no obrero proveniente del éxodo rural, se trataban de sectores que crecían más que la capacidad que tenían sus sociedades de absorberlos.

Era el momento del nacionalismo cultural, del florecimiento del muralismo en México, del redescubrimiento del pasado indígena y de una literatura más original. La creencia en la superioridad de los sistemas culturales y sociales de Europa se había desvanecido y preparo a Latinoamérica a una base populista. En México era el nacimiento de una oportunidad de luchar por hacer su propia teoría, momento problemático, que vería el nacimiento de la nueva sociología

- SOCIOLOGÍA DEL DESARROLLO

Para iniciar hablar de la sociología del desarrollo es importante preguntarse ¿Por qué América Latina estaba tan atrasada en cuanto a su desarrollo económico y político con respecto a los países más avanzados? La sociología profesional en América Latina empieza a crecer alrededor de la temática del desarrollo y del subdesarrollo. El concepto del subdesarrollo se entiende como una etapa en el largo camino que nos lleva al desarrollo. Norbert Lechner, sociólogo Argentino, señala que existen cuatro grandes líneas de investigación en las primera etapas de la sociología moderna Latinoamericana

- La teorías de la Modernización

- El Desarrollismo (CEPAL)

- Los estudios sobre la independencia

- Militarismo y nuevo Autoritarismo

Y una quinta seria: los estudios sobre la transición