ECLESIOLOGIA LATINOAMERICANA
Enviado por Christopher • 26 de Octubre de 2017 • 1.453 Palabras (6 Páginas) • 499 Visitas
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El primer escrito dedicado exclusivamente al estudio teológico sobre María fue realizado por Plácido Nigido (1602), titulado Summae sacrae mariologiae pars prima.
Vincent Contenson (1687) denomina a su estudio sobre María “Marialogía”. En la actualidad se está tratando de recuperar este nombre, que es más apropiado que el de “Mariología”.
- ¿Qué elementos debiera contener dicho estudio?
- Se ha de presentar a María dentro de la cultura contemporánea.
- Se han de exponer los datos bíblicos, en los que aparece María.
- Aportes de los padres de Oriente y Occidente a la reflexión sobre María dentro de la historia del dogma y de la historia de la Iglesia.
Marialogía a partir de Cristo
Marialogía a partir de Cristo
Marialogía a partir de lo femenino
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La Inmaculada Concepción de María
La Inmaculada Concepción de María es el dogma de fe que declara que por una gracia especial de Dios, ella fue preservada de todo pecado desde su concepción.
El dogma fue proclamado por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus. "...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles..." (Pío IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854)
La Concepción: Es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica procedente de los padres. La concepción es el momento en que comienza la vida humana. -María quedó preservada de toda carencia de gracia santificante desde que fue concebida en el vientre de su madre Santa Ana. Es decir María es la "llena de gracia" desde su concepción. Cuando hablamos de la Inmaculada Concepción no se trata de la concepción de Jesús quién, claro está, también fue concebido sin pecado. El dogma de la Inmaculada Concepción de María no niega que ella fue salvada por Jesús. En María las gracias de Cristo se aplicaron ya desde el momento de su concepción. El hecho de que Jesús no hubiese aún nacido no presenta obstáculo pues las gracias de Jesús no tienen barreras de tiempo y se aplicaron anticipadamente en su Madre. Para Dios nada es imposible.
La Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María tiene un llamado para nosotros:
- Nos llama a la purificación. Ser puros para que Jesús resida en nosotros.
Nos llama a la consagración al Corazón Inmaculado de María, lugar seguro para alcanzar conocimiento perfecto de Cristo y camino seguro para ser llenos del ES
Fundamento Bíblico
La Biblia no menciona explícitamente el dogma de la Inmaculada Concepción, como tampoco menciona explícitamente muchas otras doctrinas que la Iglesia recibió de los Apóstoles. La palabra "Trinidad", por ejemplo, no aparece en la Biblia. Pero la Inmaculada Concepción se deduce de la Biblia cuando ésta se interpreta correctamente a la luz de la Tradición Apostólica.
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