El consumo, el nuevo lenguaje

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de seguridad con su familia y seguridad física. Por ultimo en la parte superior de la pirámide se encuentran las necesidades sociales, de autoestima y autorrealización, estas son aquellas que le permiten crecimiento personal y de superación a cada individuo. Ahora si se contrasta lo dicho anteriormente con el texto de Méndez (2007), se puede ver cómo la antropóloga toca este tema, mostrando la forma en la que las personas confunden el querer un producto con necesitarlo por el simple hecho del mensaje o de la imagen que este puede enviar a la sociedad, lo cual puede influenciar en el grupo social en el que se desempeñan, esto genera un reacomodamiento en la pirámide de Maslow (1971) donde las prioridades de consumo cambian radicalmente gracias a “los imaginarios creados por la cultura” que son los que generan este fenómeno.

Para finalizar, el texto de Méndez (2007) tiene un enfoque muy interesante por su forma de explicar el consumo, no como un abastecimiento de las necesidades de una persona sino como la necesidad de este individuo de comunicarse a través de diferentes instrumentos. Habla de manera muy minuciosa del porque es importante reflexionar sobre el consumo y que implicaciones tiene este en la sociedad y cómo la publicidad y mercadeo han logrado que los artículos se conviertan en códigos culturales generando un cambio en la mentalidad de la sociedad respecto al consumo. Además, de que su relevancia no se ha opacado con los años, incluso se ha evidenciado que lo dicho por la autora se manifiesta cada vez más en la sociedad.

BIBLIOGRAFIA

Mendez C. C;(2007) Comunicación e identidad: una aproximación al estudio del consumo, existen cuatro ejes fundamentales para analizar el nuevo consumo. Universitas Humanisticas (64), 291-305.

Maslow, A. (1971). The farther reaches of human nature. New York: Viking