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En las fotografías encontramos los tres mensajes descritos por Barthes: Semiótica

Enviado por   •  7 de Enero de 2019  •  1.487 Palabras (6 Páginas)  •  387 Visitas

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pero se cierra, se compacta, y unifica el carácter icónico e indicial de ambas fotografías, ambos lugares donde fueron tomadas las fotografías quedan plasmados y unidos en una sola imagen final.

En el caso de la fotografía de ausencias, se produce una relación icónica entre ambas imágenes, la segunda fotografía está pensada como una referencia a la primera. Esta referencia es física, ya que se genera al estar ubicada en el mismo espacio donde fue tomada la otra foto en 1970, solo que con todas sus modificaciones actuales. Es decisión del autor reproducir físicamente la primera imagen, basarse él en imágenes ya existentes para profundizar en las diferencias. “Son fotografías casi siempre en situaciones alegres, contrapuestas con las actuales, que si bien carecen de la espontaneidad y frescura de los originales sí tienen una carga simbólica muy fuerte, puesto que marcan cómo ha cambiado el que está y cómo podría haber cambiado el que no está”.2

Respecto a lo indicial, se genera un paralelismo entre las dos imágenes de épocas distintas, resaltando los cambios ocurridos en el periodo de tiempo que existió entre las fotografías, que no se muestra directamente, sino mediante los cambios. La ausencia de una de las mujeres en la segunda foto es lo primero que nota el espectador, como el envejecimiento de la otra mujer, y el hecho de que la primera imagen sea en blanco y negro y la segunda a color. En segundo lugar, y después de una observación más detallada, se ven las variaciones del espacio.

Es muy importante para el significado de la imagen el hecho de que haya dos imágenes comparables, y que estas similitudes y cambios se refuercen con el mensaje lingüístico que evidencia el tiempo en el que se ubica cada fotografía, el tiempo transcurrido entre ellas, y la ausencia de una de las mujeres.

Mientras que en la fotografía de Quieto las ausencias se hacen presentes y el tiempo se fusiona, en la fotografía de Germano se acentúan el vacío y la distancia temporal.

- La imagen del espectador modelo creada por ambas fotografías reúne saberes históricos, sociales y culturales sobre el gobierno militar de los

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años 1976 a 1983, y todo lo que trajo aparejado: las desapariciones y los asesinatos de personas que en muchos casos dejaban niños huérfanos o que no conocieron a parte de su familia, el robo de bebés y la privación de sus identidades; y la posterior lucha por los derechos de todas estas personas y la búsqueda de identidades arrebatadas.

El autor modelo se interesa por mantener activos los recuerdos de quienes fueron víctimas de los métodos del golpe de estado. Activa la memoria y la conciencia del espectador, genera impacto a través de la historia que cuenta en su fotografía. Y trabaja con lo cotidiano, con la naturalidad de cualquier momento en la vida de las víctimas antes de su desaparición, y en paralelo con la extrañeza y el sentimiento de vacío impuesto por la fuerza para aquellos que sí están, y que posan en la foto actual.

- Se puede hablar de dos tipos de ideología política para entender las imágenes: la ideología durante el golpe de estado, teniendo en cuenta cómo se actuó, secuestrando y asesinando personas; y la ideología posterior a éste, cómo se formó una memoria histórica con el fin de que la historia no se repita, y cómo se trabajó y se sigue trabajando para encontrar información sobre los desaparecidos y para devolver su identidad a mucha gente.

La relación ficción-imagen es muy marcada en la fotografía de Quieto, en la que la ausencia está presente, aunque sea con un procedimiento de montaje. El universo que muestra la imagen en su totalidad, une a las personas más allá de que estén separadas temporalmente entre la foto proyectada y la fotografía final.

La utópica se plantea como una sociedad en la que esas personas no falten, no esté el espacio vacío que deberían ocupar, ni que esté ese espacio ocupado por una ficción. Esta relación ficcional se ve tanto en la foto de Quieto, en la que el lugar del desaparecido lo ocupa una foto antigua de él, como en la de Germano, en la que, en relación a la foto más antigua, se deja vacío el espacio “con la hiriente presencia de la ausencia del ser querido”3.

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