Informe - Paquelé.

...

el dueño de la azucarera no acepto el dinero y sostuvo que el no hacia negocios con negros esclavos, lo que mostró el punto de vista de los españoles, no interesaba si su papel decía que ella era libre, para los españoles todas las personas de color son esclavos.

Desde una perspectiva personal acerca de la quaestio, podemos decir que la respuesta es negativa, es decir que la libertad no esta determinada por la sociedad sino que surge de uno mismo. Esto lo podemos observar cuando al final de la historia Paquelé se queda sin amo debido a que al doctor lo van a exiliar por desacato a la autoridad y, a Paquelé lo van a mandar al depósito de esclavos, pero el se niega y se va en busca de su amigo.

A la quaestio mencionada anteriormente podemos vincularla con la entrevista de Arce y Diwan realizada a Van Dijk, en la cual sostiene que los “otros”, los no europeos, son percibidos y tratados como inferiores por parte de los europeos quienes abusan de su poder, ya sea económico o miliar, y los dominan. Además advierte que el lenguaje tiene gran incidencia en la reproducción del racismo, también sostienen que el discurso racista sirvió para legitimar la explotación y la dominación.

Cuando, por ejemplo, el doctor quiere comprar a dos de los amigos de Paquelé para evitar que se lo llevaran, llega el hacendado de Trinidad que al poseer mayor cantidad de dinero que el doctor se termina llevando a los dos amigos de Paquelé. En este momento se puede observar un abuso de poder, en este caso económico, por parte del hacendado de Trinidad hacia el doctor y, por lo tanto una dominación.

Y, tanto la cuestión del lenguaje como la del discurso racista las podemos observar en los malos tratos de Don Gonzalo y Doña Amargura hacia el Taita Ambrosio, Ma Teresa y Paquelé.