RECENCIÓN DEL CAPÍTULO IV DE ENGUITA

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La escolarización comprende, además de la enseñanza la custodia y otras funciones. Los profesores, reclaman el apoyo de todos, para obtener mejoras de sus perspectivas profesionales (la ampliación de la escolaridad obligatoria, creación financiación de más grupos de aulas). Se trata de estudiar cómo combinar enseñanza y custodia asegurando que ambas sean formativas.

La socialización de la socialización y el imperialismo escolar. El procesos de globalización que se utilizaba antes donde la iglesia o la religión y la comunidad domesticaban disciplinaban y moralizaban al niño, ahora desaparecen pierde efecto, haciendo que aumente así, la necesidad y la carga relativa de escuela. Cuando la mayor parte de la familia vivían en economías de subsistencia, como los campesinos, artesanos, etc, cuando la ley permitía la incorporación más temprana al trabajo asalariado, la escolarización era menor diversos grupos que ya tenía oficios controlaban las condiciones de acceso al oficio o profesión entonces los jóvenes se convertían aprendices, ayudantes, ayudan a sus familiares. L cualificación dada por el trabajador adulto (artesano, comerciantes[a], etc) transmitiendo conocimiento y la formación moral (lo cual el aprendiz trabajaba gratis y ganaba muy poco y servía al maestro).

La formación profesional se tiene hoy en el sistema educativo formal. La iglesia paso de un lugar principal a un papel secundario en la socialización de niños y adultos. Pasaron de ser sumisión a un poder omnipotente (temor de Dios) a la sublimación de la moral. La escuela pasa de apenas ocupar un discreto lugar en la vida de personas, ha pasado a absorber prácticamente la niñez, la adolescencia y de la juventud.

Progresivamente pues, la escuela ha desaparecido a todas las instituciones extra familiares antes encargada de la socialización de la infancia, el adolescente y de la juventud y ha ido arrinconando a la familia. El profesorado ha visto en la expansión del sistema educativo formal e informal una fuente de oportunidades profesionales. La solución para la desigualdad sociales y culturales, más tiempo de escolaridad y para más gente. La escuela es la primera institución pública. La familia es capaz de educar para la convivencia doméstica, pero incapaz de educar para la convivencia civil, porque no puede ofrecer experiencia. Puede cooperar con la escuela, pero no puede entregarte el trabajo hecho. La escuela, es el primer lugar de aproximación a la diversidad existente y creciente en la sociedad. Se ve niños conviviendo con alumnos de otros orígenes, raza, culturas, clases y capacidades con los que, fuera de la escuela, tiene una relación nula o escasa. La familia también tiene que enseñar el respeto asía el otro y la igualdad de derecho. En la escuela es una secuencia de lo que se puede enseñar en la casa. Las experiencias, esenciales para la convivencia civilizada, no puede ser ofrecida por la familia, es lo contrario, la convivencia creada, buscada, consciente, con los otros frente a la comunidad natural. La primera experiencia de coerción y la autoridad impersonal.