El consenso y el debate sobre la memoria colectiva y la historia, diferencias y similitudes

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Sin embargo, es importante y aclarativo que la historia como procesos de registro de huellas y acontecimientos (en sentido estricto) incluye la memoria como base y pilar de la super-estructura en la que basa sus elementos esenciales, debido a que la recordación, la replicación y el estudio del pasado constituye en efecto un proceso de memoria.

Sin duda alguna, si existe memoria colectiva, histórica o social, pero esta no se haya desvinculada completamente de la historiografía como ciencia y método, sino mas bien articulada como procesos más no como método, debido a que no tiene la base de estudio y objeto de fuerza de doctrina, pero si como procesos integrador y sustancial de la historia como ciencia.

La evidencia cada vez más en procesos colectivos de profundidad cultural que tocan fibras especiales y superpuestas como la resolución de conflictos armados, la integración de naciones, la globalización y la lucha de clases evidencia aún más la necesidad de la profundización de una unidad (memoria) colectiva que sea capaz de unificar, motivar y dinamizar a toda una sociedad, grupo o ente con el fin de lograr un consenso activo en procesos claves para el desarrollo de una nación o entidad como tal.

Negar la existencia de una memoria colectiva que identifica, de sentido y justifica la lucha y la decisión activa (movilización) de una sociedad hacia procesos de mejora y superación sería una catástrofe dadas las circunstancias del estado del debate que circunda en la comunidad científica sobre la imperante necesidad de diferenciar cada vez más la memoria y la historia.

Por lo tanto es necesaria la vinculación integral de procesos nacionales dinamizados desde el seno de la civilidad de una memoria colectiva que incentive los esfuerzos por la identificación y unanimidad de grupos sociales, especialmente cuando procesos como la superación de guerras, conflicto armados y problemáticas civiles de alto alcance requieren de la participación activa de la sociedad como colectivo.

Bibliografía

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