Tema I. Bases generales de las Relaciones Capitalistas de Producción.

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Su objeto de estudio determina, además, su carácter clasista, ya que las relaciones sociales de producción son relaciones clasistas, determinadas por las formas específicas de la propiedad con respecto a los medios de producción.

Relaciones de propiedad: constituyen la base y la esencia del sistema de relaciones sociales de producción en todas las fases del desarrollo social. Determina la situación de las clases y grupos sociales en la producción y, consecuentemente, su participación en la distribución y en el consumo, así como en el contenido de sus intereses.

Propiedad con respecto a los medios de producción: forma de apropiación de los medios de producción y de los productos resultantes de la producción; constituye la esencia del sistema de las relaciones sociales de producción y condiciona el régimen de producción, su carácter social y económico.

Por otra parte, entre las diferentes doctrinas de la Economía Política que se han sucedido a los largo de la historia se encuentran:

- El mercantilismo, el cual estudia la esfera de la circulación y el comercio y expresa los intereses de la burguesía comercial que aún es dominante (siglos XIV al XVI).

- Los fisiócratas, los cuales trasladan el análisis a la esfera de la producción, pero limitándose a la agricultura; se oponían al régimen feudal (F. Quesnay y Turgot, siglo XVIII).

- La Economía Política Burguesa Clásica, que expresa los intereses de la joven burguesía industrial triunfante (desde William Petty y P. Boisguibert hasta Adam Smith y David Ricardo, pasando por lo fisiócratas ya mencionados, siglos XVII al XIX).

Más adelante surge la llamada Economía Política Burguesa Vulgar, denominada así por estudiar los fenómenos en su superficie, sin distinciones entre la esencia y la apariencia de los fenómenos.

Así, puede decirse que la diferencia fundamental de la Economía Política marxista y la burguesa radica en que la primera estudia las relaciones entre los hombres con respecto a las cosas, las relaciones sociales, como ya habíamos apuntado ha un rato (hombre-hombre).

Mientras que la Economía Política burguesa se dedica al estudio de las relaciones entre las necesidades siempre crecientes y los medios escasos para satisfacerlas; o sea, relaciones económicas entre los hombres y las cosas (hombre-cosa). De esta manera, intenta apartar la ciencia económica de su naturaleza clasista y presentarla como una ciencia universal, ajena a las relaciones sociales de producción; se observa incluso en las diferentes denominaciones, como por ejemplo, la sustitución del término economía política por el de economía o teoría económica.

Con respecto al Método de Estudio de la Economía Política, plantea Marx en El Capital: “En el análisis de las formas económicas de nada sirven el microscopio ni los reactivos químicos. El único medio de que disponemos, en este terreno, es la capacidad de abstracción.”

Con relación a este último término, se hace necesario hacer una aclaración: según el lenguaje común, abstracción es lo que no es real, lo que es fruto de la imaginación. Sin embargo, desde el punto de vista científico, consiste en abstraerse de lo secundario, de los que no es esencial, de los que dificulta la comprensión de las relaciones económicas que se estudian. Así, podremos entonces decir que lo concreto es la primera visión superficial del sistema, la forma externa del fenómeno, lo que se ve, lo que se puede percibir con los sentidos: lo concreto sensible.

Por tanto, si bien en la investigación de un fenómeno determinado (método investigativo) se avanza de la superficie de éstos, a su esencia más profunda, definiendo esta última como aquellos que le da su identidad al fenómeno, lo que lo diferencia de los demás, lo que no le puede faltar porque deja de ser él; en la exposición (método expositivo) se producirá la ascensión de lo abstracto a lo concreto, de lo simple a lo complejo, de lo inferior a lo superior, exponiéndose de forma analítica las categoría concatenadas en la forma lógica en que se derivan unas de otras.

concreto sensible ─ abstracto ─ concreto pensado

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investigación exposición

Por otra parte, la Economía Política tiene diferentes funciones que son las que le proporcionan su utilidad. Estas son:

- Cognoscitiva: aporta la teoría; conocimiento científico que se obtiene de la realidad para llegar a un cuerpo teórico; cómo y por qué surgen los modos de producción.

- Metodológica: aporta el método; basamento filosófico, que en la economía política marxista es el dialéctico materialista (materialista porque reconoce el carácter primario de lo material en el mundo circundante y dialéctico por reconocer la concatenación universal de los objetos y fenómenos del mundo y considerar el movimiento y el desarrollo como resultado de las contradicciones internas de los fenómenos); brinda los principios metodológicos.

- Ideológica: influye en el sistema de ideas políticas, filosóficas, morales, de la sociedad; fundamento de la ideología; influye en la formación de las convicciones ideológicas.

- Práctica: sirve de base científica para la acción práctica consciente que ejercen los miembros de la sociedad al diseñar y aplicar sus formas y métodos de gestión, dirección, estrategia y política económica.

De ahí la importancia de estudiar la Economía Política como ciencia.

- La producción mercantil: origen y desarrollo.

“Para desplegar en todo su alcance esta crítica de la economía burguesa, no bastaba conocer la forma capitalista de producción, de intercambio y de distribución. Había que investigar también y traer a comparación, aunque sólo fuese en sus rasgos más generales, las formas que le precedieron o que, paralelamente a ella, existen todavía en países de menos desarrollo.”

Federico Engels, Anti-Dühring.

Hace tres millones de años surgió en el planeta, el primer tipo de sociedad que existió, la comunidad primitiva, en la que el hombre producía para satisfacer sus necesidades. Con el paso del tiempo, se fueron desarrollando las fuerzas productivas, o sea, se fueron perfeccionando los instrumentos de trabajo y el hombre fue incorporando más habilidades y conocimientos (descubrimiento del fuego, uso de los metales, etc.), todo lo cual fue incrementando