Conceptos y relaciones del poder

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En la tarea de analizar la relación y la especificidad de los diferentes mecanismos del poder, Foucault plantea tres relaciones, la primera, la locura y la sexualidad como formas de relaciones de poder, para Foucault la sexualidad y la locura son percibidos como mecanismos de poder y producción de la verdad, ambos producen poder y verdad sobre discursos o sobre la sexualidad, la segunda, la tecnología de poder / tecnologías de sí, pues Foucault considera que el ser humano va produciendo y construyendo bajo sometimientos a distintos poderes y por último, la noción de gobernabilidad, con la busca dejar claro que la misión que suele atribuírsele al gobierno excede cualquier perspectiva de un consenso y el conjunto de estrategias de poder que este emerge y ejecuta supera la idea fundamental de gobierno. Foucault hace énfasis en los vínculos de relación que emergen de cada estructura de poder, así como brinda a cada forma de poder un saber estratégico, no se entiende el poder de forma autoritaria y jerarquizada, lo que plantea Foucault son relaciones de poder que producen efectos tanto a corto como largo plazo en la sociedad.

Entonces para Foucault ¿cómo se ejerce y legitima el poder en la sociedad moderna? Foucault muestra el poder con una característica coextendida al cuerpo social, como una relación de intereses patrocinados por cierta clase social que se encarga de ejercer el poder y hacer que el resto de las clases sociales lo entiendan y visualicen como la ley y las normas que los gobiernan a todos, Foucault adopta un teoría del poder panóptica, como una relación entre el individuo y la sociedad que cercena, construye y conforma al individuo. El poder más allá de generar disciplina con violencia se entiende como el control que limita los comportamientos y que nadie se salga de las estructuras de poder que se han instaurado. Por otro lado el poder se hace legitimo al ejercerse, pues en su mismo ejercerse se encuentra su legitimación, al producir relaciones, interés o formas de saber, el poder está inscrito en el trabajo, en la producción y en las diferentes normas.