LA VIRTUD Y LA JUSTICIA DE UN ESTADO COMO UN BIEN SOCIAL Y PARTICULAR DESDE LA FILOSOFÍA ARISTOTÉLICA.

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Aristóteles, de acuerdo al concepto de ciudades-Estado, él creía que la mejor forma de gobierno sería la República, algo que ya Platón había planteado y del que se toma parte en el segundo párrafo de este escrito, desde el concepto de la virtud, la cual recuerde que actúa como el equilibrio de los términos medios, pero esta vez entre una balanza de oligarquía y la democracia, en una relación de defectos y virtudes, respectivamente. Pues algo que es de considerar importante, es que para él, en la sociedad es mejor que predominen las clases medias y en las que los ciudadanos se alternan en las distintas funciones de gobierno, lo que da calidad de gobiernos, evita la tiranía, la corrupción y mantiene limitada las causas de conflictos, garantizando al Estado mismo (Celis 2013). Entonces usted puede entender, y de hecho este escrito lo considera, que para Aristóteles, la Republica, debía por un lado ser democrática, y por otro tener las ideas primitivas del socialismo y de pensamientos marxistas, al mantener la idea de una sociedad donde predominen las clases medias o clases obreras, sobre la aristocracia y la clase pobre. Es cuestión de cada quien decidir qué orden político es mejor, lo que se puede deducir de Aristóteles, era una mezcla utópica, entre la democracia y el socialismo, algo muy alejado e impensable que el mundo del siglo XX nos demostró de gran manera, donde un sistema socialista se encaminó casi que en la totalidad de los Estados que lo tomaron al totalitarismo, el comunismo, muy distantes de la democracia, y la libertad de expresión que dejó el liberalismo; sin embargo, no hay que darle un carácter dogmático a dicho liberalismo, el cual ha conllevado a una sociedad consumista, capitalista y a parte de considerar buena la globalización, desequilibró la relación de la virtud con los bienes materiales y la razón. Una relación actual para Aristóteles seria unificar liberalismo y socialismo, pero al parecer, la nueva potencia surgida, China, no va a dar una respuesta aristotélica.

Referencias.

Fouce, J.M. (2001). La filosofía de Aristóteles [Web]. Webdianoia, obtenido de: http://www.webdianoia.com/aristoteles/aristoteles_polis.htm

Celis, R. (2013). Aristóteles y la justicia. Febrero 15 de 2013; [Web]: Filosofía.mx, obtenido de: http://www.filosofia.mx/index.php/perse/archivos/aristoteles_y_justicia

TIC (2015). La filosofía moral aristotélica: teoría aristotélica de la virtud. [Web]. Recursos TIC, obtenido de: http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena3/quincena3_contenidos_4b.htm