Analisis filosofico y logico

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Ideología según Ellacuria.

¿Es la filosofía el inicio de la ideologización o es el

inicio de la desideologización? El

pensar humano está condicionado y mucho más de lo que piensan los marxistas,

los condicionamientos materiales del pensamiento son múltiples y van desde la subjetividad más inconsciente hasta la objetividad más manifiesta.

Procesos de desideologización: La duda y la negación a la capacidad de duda, negación, a la capacidad de crítica se le llama herejía. Se explica porque la duda y la negación disminuyen la velocidad de la acción. En cuanto la filosofía es por su propia naturaleza lugar de duda y de negación críticas, representan una de las posibilidades más radicales de desideologización. Solo el que ve en lo limitado conciencia y críticamente más que lo limitado puede desideologizar impedir que la parte se le convierta en todo, que lo relativo se le convierta en absoluto.

De aquí se deduce que hay más peligro de convertirse en ideología cuando la filosofía deja su tarea crítica y emprende su tarea constructiva y sistemática, la filosofía no da todo de sí, sino busca ser sistema explicativo de lo real. (Gomez, 2011)

Como anteriormente se muestra la idea de ideología según los tres autores cada una tiene su contexto diferente. Pero para el discurso podemos aplicar la ideología

Según Marx que hace una crítica a la economía política y también hace un énfasis a los factores externos del comportamiento de la sociedad.

3.2.2. Determine si el discurso es justificador o enmascarar la realidad o es un discurso ideológico crítico. Justifique. Aplique la característica de la filosofía como saber crítico estudiado en la primera unidad.

Podemos determinar que el discurso de Visión ideológica de nuestro equipo de trabajo sobre la adicción a las redes sociales. Lo podemos catalogar como ideológico crítico, ya que podemos hacer una crítica sobre la adicción a las redes sociales, que psicológicamente pude ser hasta implantada o podemos dar la pauta de que puede ser identidad ideológica a la adicción a las redes sociales.

3.2.3. Determine si la finalidad del discurso es ideologizador o desideologizador según Ellacuría. Justifique. Estudiado en la primera unidad.

Podemos determinar que el discurso es desideologizador según Ellacuria porque podemos hacer un análisis y saber las causas que conlleva la adicción a las redes sociales y poder desenmascarar que el entorno de la sociedad no gira o es interpuesta por las redes sociales.

4. Conclusión

4.1. Resumir las ideas centrales de los contenidos del discurso o visión ideológica.

- Adicción de las redes sociales en los niños y adolescentes.

- Adicción a las redes sociales como visión ideológica según la teoría de Marx.

4.2. Resumir las ideas centrales del análisis filosófico del discurso o visión ideológica.

- Visión ideológica de nuestro equipo de trabajo sobre la adicción a las redes sociales, del desenmascaramiento según la filosofía de Ellacuria.

- ideología critica sobre la Visión ideológica de nuestro equipo de trabajo sobre la adicción a las redes sociales

5. Referencias Bibliográficas.

Cisterna, R. (6 de Abril de 2014). Obtenido de Omega y Alfa: www.infoamerica.org

Gomez, F. (2 de Marzo de 2011). Mundo Filosofico. Obtenido de www.filosofia.blogspot.com

Wikipedia Enciclopedia. (18 de Abril de 2017). Obtenido de es.wikipedia.org

6. Presentar autoevaluación grupal.

Utilizar el formato enviado y utilizado en la segunda evaluación y adaptar los indicadores al nuevo trabajo.