Antecedentes de filosofía.

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8.- FILOSOFÍA: amor a la sabiduría. Etimológicamente filos y sofía, que significan, respectivamente, amor y sabiduría.

De acuerdo con la filosofía tradicional, "ciencia de todas las cosas desde el punto de vista de sus causas supremas”.

La filosofía en cuanto ciencia: se presenta como un paradigma (modelo universal) fundamentado. Mostrando una postura analítica, crítica y fundamentadora.

9.- De acuerdo con la filosofía tradicional, "ciencia de todas las cosas desde el punto de vista de sus causas supremas”.

a) La filosofía es una ciencia. Lo importante en la ciencia, es la referencia a las causas, lo que origina o explica una cosa. La filosofía se considera, pues, como una ciencia en tanto que alude a las causas de los hechos estudiados.

b) La filosofía, además, estudia todas las cosas. Tanto las materiales como las espirituales, las visibles o las invisibles, las mentales o las extra mentales. Se trata de la ciencia más universal que se pueda imaginar.

c) La filosofía estudia a todas las cosas desde las causas supremas.

10.-

Filosofía Especulativa: solo para conocer desde el principio supremo, las causas primeras naturalmente cognoscibles.

Filosofía Práctica: el bien absoluto del hombre, naturalmente cognoscible en la Moral o ética

11.-

a) Análisis Conceptual: examinando los conceptos y los juicios con que son expresados. Clasificando los conceptos que lleven a definiciones que tengan la máxima precisión y rigor posibles. El fin es clasificar el pensamiento para la acción.

b) Análisis Lógico: consiste en buscar los principios universales del pensamiento y las estructuras generales de toda entidad posible. Es hacer una investigación puramente lógica. El filósofo considera solo las estructuras formales idénticas en el pensamiento de cualquier cosa.

c) Análisis Lingüistico: centrado en el sentido, articulación y función cognoscitiva de las palabras. Tiene diferentes modalidades por lo que exige una minuciosa investigación de las diferentes clases de lenguaje.

d) Método crítico trascendental: Consiste en investigar las condiciones de posibilidad del conocimiento y la validez de lo a priori

e) Método fenomenológico: dirigiendo la atención a lo dado, tal como se da, libre de supuestos llevando a la reconstrucción confiable del saber y de la realidad.

f) Método histórico-existencial: se busca la estructura fundamental del acontecer humano. Se cuestiona el sentido tiene la vida y en lo que cree.

12.- TEOLOGÍA: la ciencia de Dios. La ciencia o conocimiento de Dios. Se da a conocer a los hombres por medio de la revelación, donde la razón es esclarecida por la fe. Tiene por objeto, a Dios conocido en sí mismo.

13.- Tiene como principios, las verdades o dogmas formalmente reveladas por Dios. Y como principal critérium de verdad, la autoridad de Dios que revela,

14.- Porque activa y motiva el deseo natural al entendimiento y comprensión de las cosas y del Ser; manifestándose en la variedad de perspectivas, análisis y métodos para dar sentido y saciar la necesidad humana del conocimiento que lleva al saber, tanto de lo material como de lo espiritual, ya sea desde lo especulativo, lo práctico o lo divino.