Capitulo uno de bioetica global

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- ¿Según Enrique leff por que la racionalidad ambiental se forma en una ética de la otredad y cual es esta?

La racionalidad ambiental se forma en una ética de la otredad, en un dialogo de saberes y una política de la diferencia, más allá de toda ontología y toda epistemología que pretender conocer y englobar el mundo, controlar la naturaleza y sujetar a los mundos de vida, la ética de la otredad es un respeto del uno por el otro.

- ¿Por qué debemos presentar un respeto moral ante todo ser viviente según Albert sthweitzer?

Afirma que la vida es un dinamismo sagrado que palpita en toda la naturaleza por lo cual todo lo que vive es sagrado y acredita respeto moral. La “voluntad de vivir” es un continuo indiferenciado que no admite diferencias entre formas altas o bajas de vida.

- ¿Qué afirma de la ética J. B Callicott siguiendo el pensamiento de Leopold?

Que la ética es un instituto de defensa de la comunidad que se basa en los pensamientos de simpatía del ser humano para hacer posible la reproducción de la especie. La simpatía así como atiende y favorece las relaciones familiares, sociales y nacionales, también se extiende a la comunidad biótica regulando y controlando las acciones de los seres humanos para hacer exitosa la supervivencia de la biosfera como un todo de vida.

- ¿Cuál el concepto sagrado de vida propuesto por Schweitzer?

La “voluntad de vivir” está limitada al “interés de bienestar” de los seres vivos, pue les otorga unidad orgánica y auto-identidad como algo que les pertenece por naturaleza; de estos datos depende sus valor moral, mas no del juicio moral de los seres humanos.

- ¿Todos los seres vivientes tienen derechos que no pueden ser alienados por los seres humanos?

Todos los seres de la naturaleza tienen valores intrínsecos. T. Regan que parte del principio de que todo que todo “sujeto de vida” merece consideración moral por razones de justicia y no por simple compasión. También argumenta que todo ser que tenga capacidad de sentir dolor y placer es digno de consideración moral.

- ¿Por qué la ecología es importante y de ejemplo para la demás ciencias?

Porque tiene la capacidad de llegar a decisiones al medio ambiente porque ve al ser humano como parte de la comunidad biótica que depende de ella para su sobrevivencia. Así el conocimiento ecológico ayuda a esclarecerse preferencia y a fundamentar decisiones éticas.

- ¿Qué pretende la ética preservasionista?

La conexión entre preservación de lo bello natural y el perfeccionamiento del carácter moral de los seres humanos, como lo sugiera Hargrove. La naturaleza tiene valor intrínseco, y merece tutela moral en cuanto tal, su belleza revierte en el ser humano un mejoramiento de su carácter moral y espiritual y fortalece su conciencia.

- ¿Cuál es el objetivo de las éticas inscritas en el antropocentrismo moderado y preservacionista?

Un cambio radical de actitudes que modifican los modos de pensar, de sentir y de vivir los seres humanos en coherencia con la naturaleza.

- ¿Cuáles son las normas que fundamentaría la ética del comportamiento?

Cambiar profundamente los comportamientos morales que son de tipo “egoico” (egoísta, egocéntrico, insolado) y asumir conductas “ecoicas” (que son relacionadas, de interacción, y de reciprocidad, de cooperación y de altruismo, de solidaridad y de cuidado) de manera holística.