EL CONTRATO SOCIAL DE ROUSSE.

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Rousseau afirma que: Para vivir en sociedad, los seres humanos acuerdan un contrato social expreso, que les otorga ciertos derechos a cambio de abandonar la libertad de la que gozaran en estado de naturaleza. Siendo as, los derechos y deberes de los individuos los requisitos del contrato social, y el estado el ente creado para que el contrato se cumpla.

Al principio de este libro comienza Rousseau diciendo que los hombres nacieron libres pero a la vez atados a cadenas. Desde el inicio de las primeras sociedades el hombre posea el libre albedrio de tomar lo que quisiera y de respetar solo lo que era intil para el.

Mas adelante niega que pueda existir un derecho del ms fuerte, esto, debido a que realmente no hay nada que obligue a los dems, puesto que la fuerza no es un poder.

Habla del estado natural del hombre, afirmando que todos los hombres nacen en igualdad y libertad por naturaleza. Tambin de las primeras sociedades, afirmando a la familia como primer modelo de sociedad poltica, relacionando a padres e hijos, en ejemplo de jefe y pueblo. Y distingue tres tipos de libertades: la libertad natural, que se pierde para vivir en sociedad (tras el contrato social), la libertad civil que est limitada por la voluntad general y la libertad moral, que es la nica que convierte al hombre en dueo de s mismo. El pacto social convierte en iguales a los hombres por convenio y derecho.

Al existir el pacto social deja de tener su libertad natural al igual que sus derechos naturales y aparecen entonces sus derechos civiles los cuales son iguales a los de los dems, es decir en verdad no pierden nada, al contrario ganan nuevos derechos de propiedad sobre lo que...

La sociedad la cual consiste en una particular agrupación de individuos producida tanto en los seres humanos como en animales. Hablando de la sociedad humana, ésta implica un cierto sentido de cooperación así como de comunicación lo cual constituye en un nivel superior a la cultura de dicho agrupación de individuos.

Es así que tomando como base a la sociedad, el contrato social de Jean-Jacques Rousseau establece como debería de realizarse la estructuración de las funciones así como del comportamiento de cada actor con el objeto de contar con un pacto social funcional en la sociedad en que estamos insertos.

La definición de la familia como lo menciona Rousseau constituye la base de la sociedad, en otras palabras, se refiere a la estructura en la cual son enseñados los deberes y derechos de la sociedad, es el lugar primordial de donde salen los ciudadanos formados. En él se representa al padre como el estado y el pueblo libre con igualdad sería el papel de los hijos quienes son protegidos por el padre. Cabe señalar que la formación de los hogares ha sido un tema de discusión ya que se ha ido perdiendo dicha formación la cual es necesaria para una sociedad funcional. Sin lugar a dudas es correcto señalar que la micro-sociedad está representada por la familia y es lugar adecuado en donde debieran ser ensañados los deberes así como los derechos que se tienen para con la sociedad; sin embargo, el trabajo así como las exigencias de hoy en día en un mundo globalizado, ha repercutido en lo concerniente a pasar un tiempo muy limitado con nuestras familias lo cual resulta en afectaciones en la educación en el hogar en lo que se refiere a los deberes, valores y derechos con lo que puede ser un detonante importante para que en el país se viva con una ola de delincuencia, corrupción así como anti patriotismo, una falta de participación ciudadana y muchos otros problemas los cuales podrían ser mejorados con una adecuada formación en el hogar.

Así mismo se habla de la voluntad general la cual funge como un dirigente principal en lo referente a la toma de decisiones para un país, y la correcta dirección de los representantes hacia las peticiones del pueblo. Así mismo la voluntad general no puede ser enajenada. Menciona también que el soberano consiste en un ente colectivo; de ésta manera y de acuerdo con todas las definiciones anteriormente mencionadas, se logra entender que las personas que hemos designado en cargos públicos de poder tienen la obligación de atender las muchas necesidades del pueblo que los eligió. Lamentablemente la función política en nuestro país suele suceder todo lo contrario ya que por ejemplo los políticos que suben a los cargos de poder en el país olvidando a sus electores de tal manera que emplean sus puestos para servirse del mismo en su persona más no para servir. A pesar de ello, en mi manera de ver las cosas de una manera objetiva y compartiendo en determinado punto el criterio aristócrata ya que no toda persona nace con la vocación de servicio y ostentación de los cargos de poder, así mismo la preparación académica y personal son puntos clave para poder ejercer el servicio público de manera correcta.

Se habla también de la democracia así como de la legislación ya que genera una idea clara en lo que se refiere a la división de los poderes, pesos así como sus contrapesos, lo cual, resulta interesante toda vez que se lleva a cabo la descripción de un problema que se tiene en la actualidad la cual consiste en toda una maraña de leyes y burocracia que llegaba entorpecer al progreso de nuestro país en el que deben de encontrarse alejados completamente los intereses personales de los negocios públicos.

Así mismo se manifiesta una parálisis del poder ejecutivo como legislativo. Por una parte en el ejecutivo por una incapacidad de llegar a proponer proyectos de agenda nacional en el parlamento, entre algunas cosas más, así como la inoperatividad referente a la asamblea legislativa de aprobar como de no aprobar los proyectos anteriormente mencionados; es así, que debido a estas circunstancias que determinan ésta situación, es cuando el pueblo ve como causa fallida el sistema, razón por la cual arremete contra los funcionarios públicos que no llegan a realizar su trabajo omitiendo la representación entorno a los intereses de los demás, es ahí cuando se menciona que el sistema político padece de un colapso.

En la lectura se puede apreciar como Rosseau habla de los diputados así como de sus diversas características, con ello resulta fácil el poder darse cuenta nuevamente que se encuentra muy lejano de nuestra realidad ya que como se menciona en un fragmento del libro que cada cual corre a las asambleas en un estado que se encuentre bien arreglado; sin embargo, bajo un gobierno mal arreglado, nadie quiere asistir a ellas debido a que nadie toma interés en lo que se desarrolla, ya que se prevé que la voluntad general no será la que pueda ejercer su dominio, esto debido a que los cuidados domésticos son los que ocupan toda la atención. Las buenas