Libertad y sociedad. Contrato social

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En resumen, bajo las leyes naturales no hay orden y sólo rige la supervivencia y el miedo a ser asesinado por otro. Existía una única diferencia entre unos y otros era su comportamiento. Sin embargo, estos individuos podían vivir en “sociedad”, donde todos los individuos son iguales socialmente, pero diferentes individualmente. Creando así un plano social guiado por un hombre descompuesto por más hombres.

Cuando esto ocurre, se lograba este desprendimiento del estado natural a un estado civil, donde los hombres ceden su derecho de libertad a un soberano, lo cual no hacen porque es la opción que más les conviene siendo una decisión completamente razonable. Esta decisión es tomada bajo la condición de que todos tienen miedo de la muerte, quieren vivir, y por tanto buscan la seguridad de una sociedad que los pueda proteger.

“Coincidir en opinión con alguien es honrarle, pues implica un modo de aprobar su juicio y sabiduría. Disentir es deshonrar y tachar de error, o si el disentimiento afecta a muchas cosas, de locura” (Hobbes, T. Leviatán Inglaterra, 1651).

Hobbes afirma su ideología, diciendo que el hombre de por sí no es bueno, vive para sobrevivir, por lo tanto, antes del soberano no hay contrato, lo que implica que no hay pactos y por ende, no hay justicia. Esto hace que el ser humano al encontrarse en un estado de la naturaleza siempre va a buscar su supervivencia dentro de la sociedad, resultando imposible el desarrollo de esta mientras los individuos se encuentren en este estado.

Bibliografía

- Aristóteles. Ética Nicomaquea cap. I y II.

- Hobbes, T. Leviatán Inglaterra, 1651

3) Skinner, Q. El artista y la filosofía política Madrid: Trotta, 2009.