Renacimiento y reforma

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Obra de los discursos sobre la primera década de tito lirio (trabajo para subir nota), encontramos una tesis curiosa, estudiando la época romana, el acontecer de los romanos .las leyes tienen un condicionamiento natural, como las estaciones Las leyes no tienen condicionamiento moral, si no moral. La acción política es independiente de la acción moral. Lo importante para el político es el fin que se marca, el fin de la unidad política cuando un político logra esa meta, se mantiene en el poder.

El príncipe es una obra que redacta Maquiavelo tras su destierro aunque se publica en 1532, podemos considerarla uno de los clásicos de la filosofía del derecho, es un opúsculo sobre arte o técnica para gobernar. Hay dudas de a quién iba dirigida esta obra, fue inspiración para Maquiavelo Lorenzo el magnífico (de Medici), también se sostiene que toma como modelo a cesar Borgia, hay numerosas menciones a él, también hay autores que dicen que es un señuelo para hablar del antihéroe para hablar de Fernando segundo de Aragón, el antihéroe.

Está estructurado en 26 capitulo, del 15 al 23 encontramos los consejos al político que quiere mantenerse en el poder. Maquiavelo tiene una concepción antropológica positiva, el hombre es bueno por naturaleza, nace inmaculado. Se exige un esfuerzo para el aprendizaje de la maldad. El príncipe es la perdida de la ingenuidad del hombre. Esta pérdida de la inocencia o de la ingenuidad tiene una fuente constructiva, la maldad puede derivar en fines buenos.

Ojo con el político que derrocha, él dice no al dispendio, no al derroche. El príncipe debe guiarse por la ética del ahorro, por la austeridad, el calvinismo lo va a coger de Maquiavelo.

Que no te preocupe que te llamen cruel mientas seas leal y mantengas el reino unido que ese pueblo sea leal, lo importante es el fin político a conquistar. Mejor que te teman que te amen, que te teman pero que no te odien, es posible esa combinación para Maquiavelo. Y por encima de todo es que el príncipe se obtenga de bienes ajenos (que no robe) esto bajo ningún concepto.

Maquiavelo considera que el político tiene que tener como meta es la seguridad, es otra de las metas del príncipe, seguridad personal y patrimonial, el príncipe debe de luchar por ello, seguridad en sentido amplio. La conservación del estado como meta principal del príncipe, la ética va por un lado y la política va por otro.

La moral privada nos trasladable al ámbito privado. Tienes que ser el mejor amigo de tus amigos y el peor enemigo de tus enemigos. El príncipe nunca puede ser neutral, la neutralidad en política es un error, pierdes a tus amigos y eres mucho más débil ante tus enemigos, la neutralidad se paga.

Para Maquiavelo no era defendible la teoría determinista , está a favor del libre albedrio , el hombre es libre , se oponía a la teoría de la providencia divina, dios no nos condiciona hasta el punto de condicionar nuestras decisiones . Ni dios ni la fortuna rigen el actuar del ser humano. Él tiene una concepción muy cruel de la fortuna, la equipara a la mujer y la trata muy duramente (la mandrágora). Tiene n una visión bastante obstaba de la mujer.

Para Maquiavelo la sociedad equivale a conflicto y por eso la política también se rige por el conflicto (visión conflictual de la política) la sociedad es el reino del conflicto permanente. La política tuene que perseguir la disolución del conflicto. Para Maquiavelo el príncipe debe de regirse por el principio de la eficacia, tiene que ser eficaz, defiende la teoría del gobernante como estratega, tienen que tener las habilidades propias del estratega. Llega a afirmar en esta obra que la inmoralidad rodea la voluntad del poder político.

Maquiavelo construye una teoría política que se rige por las reglas del cálculo funcional, de la oportunidad política, puede ser un oportunista en los términos políticos. La relación con la violencia, el príncipe podría usar la violencia en los objetivos políticos que se ha marcado, en algunos pasajes justifica la violencia reparadora, con un sentido constructivo según Maquiavelo, lo justifica en determinados momentos, cabe hacer uso de la violencia. La violencia puede tener una vertiente constructiva en sociedad.

Tomas Jobs es uno de los que van a seguir con las teorías de Maquiavelo y Hegel va a ser otro, continuadores de la obra de Maquiavelo

TOMAS MORO

Es un autor ius naturalista → defiende que por encima del derecho positivo esta la justicia natural, lo que no está conforme con el derecho natural no se podrá considerar derecho. Nace dentro de una familia acomodada, formaba parte de una familia burguesa y honorable. Gracias a este ambiente acomodado, accede a una de las escuelas más reputadas de Londres san Anthony, con ello logra una dominación perfecta del latín. Tuvo a John Norton como tutor, tuvo una educación muy esmerada y educada. Tomas moro desde pequeño se inicia en el arte de la dramaturgia gracias a este tutor, su forma de dialogo más adelante va a ser teatral. Tuvo una influencia directa de Platón y Luciano.

Tiene la surte de irse a estudiar a Oxford en 1492, lo cual era un privilegio en aquella época. Poco después de vuelve a Londres y es ahí donde lucha por saber si ser sacerdote o moverse en el mundo de derecho. Estamos ante un personaje versátil.

En se convierte en un experto en leyes capaz de ejercer en cualquier ámbito jurídico Utter-Barrister.

1504, fue elegido como miembro de parlamento, no se pueden imponer sanciones fiscales al pueblo, todo tiene un límite. La monarquía tiene que estar limitada, el poder del rey un poder limitado por el parlamento.

1504 se casa con la hija de su amigo, jane colt, tras su muerte una mes después se casa con otra. Tomas moro era un defensor del derecho que las mujeres aprendieran educación, decide que su casa va a ser una casa escuela el da clase a todos. Describe a su mujer como ruda ignorante y fea, pero también tiene inquietudes musicales, le venía bien para continuar con la idea pedagógica de casa escuela.

Defendía el derecho de la educación tanto para el varón como para la mujer.

1531, acta se supremacía (rey es la cabeza de la iglesia) y acta de sucesión (tomas moro estaba enamorado de Catalina de Aragón, el no acepta el divorcio con ella y que proclama ilegítimos y bastardos a sus hijos), produce una ruptura, ya que tomas moro no está de acuerdo con ello y no lo firma, no va a las convocatorias convocadas por el rey → se encarcela a tomas moro y de le dicta sentencia a muerte.