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Se puede definir la causa material como el conjunto de contenidos que se transmiten de los educadores a los educandos, es el acto de educar es donde se transmiten contenidos

Enviado por   •  7 de Septiembre de 2018  •  1.613 Palabras (7 Páginas)  •  363 Visitas

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- Filósofo

- Dialogo

- Filosofía

- Educación

- PLATÓN

[pic 8]

- PERIODO PRIMERO

- Apología de Sócrates

- Critón

- Laques

- Lisis

- Cármides

- Eutifrón

- Hipias Menor y Mayor

- Protágoras

- Gorgias

- Ion

- PERÍODO SEGUNDO

- Menón

- Fedón

- República

- El Banquete

- Fedro

- Eutidemo

- Menéxeno

- Crátilo

- PERÍODO ÚLTIMO

- Parménides

- Teeteto

- Sofista

- Timeo

- Critias

- Filebos

- Leyes

- TEOLÓGICO

- POLÍTICO:

- Organizar el estado según la verdadera filosofía.

- ÉTICO

- Buscar la verdadera justicia.

- CIENTÍFICO:

- Llegar al verdadero conocimiento, a la verdad.

- Interpretación de mito y la “idea de bien” como causa de todas las cosas rectas.

- Es el objeto de estudio supremo, a partir del cual las cosas justas y todas las demás se vuelven útiles y valiosas.

- Arte de volver ese órgano del alma del modo mas fácil y eficaz en que pueda ser vuelto, mas no como si le confundiera la vista, porque ya lo posee, sino posibilitando la corrección.

- La educación en el hombre es la vía más segura para conformar una sociedad justa.

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- ARISTÓTELES

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-

- PERIODO PRIMERO

- Eudemo o “Sobre el alma”

- Protréptico

- PERÍODO SEGUNDO

- Sobre la Filosofía

- Ética a Eudemo

- Del Cielo

- De la generación y la corrupción

- PERÍODO ÚLTIMO

- Lógica

- Metafísica

- Obras científicas

- Ética y política

- Estética

-

- TELEOLÓGICO

- La naturaleza de cada ser es realizar su fin, y en el ser humano esa finalidad es ser racional, y llegar al conocimiento de la verdad, tarea del filósofo, el más feliz de los seres humanos.

- El hombre feliz es el que vive y obra bien, porque hemos definido la felicidad como una especie de vida dichosa y de conducta recta.

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- No es indigno del hombre libre hacer las cosas por sí mismo o por los amigos o por una excelencia.

- TOMÁS DE AQUINO

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- Suma Teológica

- Suma contra gentiles

- Parte de la superioridad de las verdades de la teología respecto a las racionales, por la sublimidad de su fuente y de su objeto de estudio: Dios.

- Señala que la razón es muy limitada para conocer a Dios, ello no impide demostrar que la filosofía sea un modo de alcanzar los conocimientos verdaderos.

- Las máximas virtudes son:

- Unidad, verdad, conocimiento, existencia de Dios, esencia de Dios, el alma del cuerpo, ley natural.

- La ciencia se adquiere de dos maneras: bien si enseñanza, por propio descubrimiento; o bien por la enseñanza.

- IMMANUEL KANT

- [pic 11]

- Critica de la razón pura.

- Critica de la razón practica

- Critica del juicio

- Parte de la conciencia, de las representaciones fenoménicas del yo, sean provenientes del mundo externo o interno. Se aboca, desde un principio, a la estética trascendental.

- Constituyo la idea de que el mundo, el Sol y todos los planetas con complementarios unos con otros.

- Únicamente por la educación el hombre puede llegar a ser hombre. No es sino lo que la educación le hacer ser. Se ha observado que el hombre no es educado más que por hombres que igualmente estén educados.

- CONFUCIO

- [pic 12]

- Cinco Clásicos

- Las Analectas

- La esencia de sus enseñanzas se condensa en la buena conducta en la vida, el buen gobierno del Estado (caridad, justicia, y respeto a la jerarquía), el cuidado de la tradición, el estudio y la meditación. Las máximas virtudes son: la tolerancia, la bondad, la benevolencia, el amor al prójimo y el respeto a los mayores.

- Aprende y practicar lo aprendido una y otra vez es placer, ¿no es así?.

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