Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida

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pasado y el pasado de mis relaciones, entonces cuando sea confrontado con una situación real no tendré una reacción natural. Por lo que recurriré a mi análisis para resolver la situación con experiencias pasadas. Lo que quiero decir, es que en vez de fomentar un mejor futuro y tomar mejores decisiones, me limito a solo mirar el pasado.

Por otro lado Nietzsche continúa diciendo; Las mentes débiles son destruidas por la historia, son aquellas mentes que no están preparadas para aconsejarse a sí mismas. Y por tanto se cuelgan de su pasado para responder el presente. De alguna manera es como si le hiciera una pregunta a mi yo del pasado. ¿Cómo debo actuar ante tal…?

Mientras que una mente fuerte está preparada para asumir sus verdades y confrontar de frente una situación, no hace como el débil que solo busca objetivos. Sino que aplica y no repite el conocimiento previo. Es decir, en vez de hacerle una pregunta a mi yo pasado. Voy y busco entre mi librería de experiencias alguna herramienta que me permita confrontar mi actual situación.

Para ir concluyendo, he de decir que es verdad que la historia es una materia de importancia para la vida. Sin embargo es cuestión de un análisis profundo responder la pregunta, ¿que parte de la historia es la que percute en el individuo? ¿Será la historia personal e íntima que cada quien almacena dentro de sí mismo? o bien será aquella historia colectiva que reúne una infinidad de datos referentes a las experiencias de la gente. O mejor dicho, ¿será la historia anticuaria la pertinente, o la historia crítica?

Creyendo que no podemos ser objetivos gracias a nuestros prejuicios, tendría que ser completamente subjetivo para responder tal pregunta. He aquí una reflexión; según Nietzsche, el recurrir a la historia propia para resolver una confrontación es sinónimo de una mente débil. Pero el encontrar herramientas dentro del pasado de uno es símbolo de fortaleza mental.

En cambio, el mirar atrás hacia la historia colectiva no brindará gran ayuda a la hora de una confrontación. Esto debido a que las experiencias de aquellos antepasados ya no son accesibles.

Por esto puedo concluir que la historia, si, es pertinente a la vida y se recomienda estudiarla. Siempre y cuando sea la propia recolección de experiencias la que se estudia. De otra manera solo se está contribuyendo al aumento innecesario de conocimiento, que en un fin. Es contribuyente al grillete del pasado que apresa la mente del ser humano.

Hay que encontrar un balance entre conocimiento y experiencia, el cual nos permita analizar nuestras situaciones de la mejor manera posible.

Bibliografía:

Nietzsche Friedrich: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, Germán Cano, S/E, S/LE, 1874.

https://www.youtube.com/watch?v=adWDl4mVi1E&feature=youtu.be

Nietzsche: On the Advantage and Disadvantage of History for Life

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[1] Nietzsche Friedrich: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, Germán Cano, S/E, S/LE, 1874, pág 40-41.

[2] Nietzsche Friedrich: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, Germán Cano, S/E, S/LE, 1874, pág 43

[3] Nietzsche Friedrich: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, Germán Cano, S/E, S/LE, 1874, pág 47-48.

[4] Nietzsche Friedrich: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, Germán Cano, S/E, S/LE, 1874, pág 52.

[5] Nietzsche Friedrich: Sobre la utilidad y el perjuicio de la historia para la vida, Germán Cano, S/E, S/LE,