Un principado mixto genera una serie de dificultades para su principe

...

Capitulo VII: De los que llegaron al principado por medio de maldades.

Se debe entender que aquel prinicpe que utilice la facultad de crueldad las menores veces posibles y solo para un beneficio del Estado como tal es un prinicpe virtuoso. Los actos de severidad mas utilizados son aquellos que son usados siempre en aumento. En este orden de ideas es calro qeu aquel prinicpe que toma un estado debe prestar una especial atenciona los actos de crueldad, que es preciso hacer uso de ellos las menores veces posibles y siempre que tengan un fin superior.

Un príncipe no debe obrar con timides o seguir fielmente a los malos consejos, siempre debe dirigirse a sus gibernados de modo que ninguna casualidad mala o buena le haga dudar. Ya que cualquier crisis que pueda sufrir por razones de duda no son vistas de buena manera por su pueblo y cualquier bien que pueda hacer para remediarlo se vera como forzoso y no es agradecido.

Capitulo IX: del principado civil

El segundo modo por el cual un particular puede hacerse prinicpe sin hacer uso de crímenes o violencia es mediante el auxilio de sus conciudadanos. En toda ciudad existen dos inclinaciones claras, una es el hecho de que el pueblo no desea ser dominado u oprimido por los poderosos, y la otra es que los poderosos desean oprimir al pueblo. Del conflicto entre estas dos corrientes se da como resultado o el establecimiento de un principado, o una Republica, o un estado anárquico y violento. Para que en un estado se de un principado, este debe ser promovido o por el pueblo o por los grandes magantes, y el éxito de cada partido dependerá de los recursos o las posibilidades con las que cuenten para lograrlo.

En el caso de que el príncipe consiga la soberanía con el auxilio de los grandes magantes, se mantendrá con mas dificultad que si la consiguiese con el pueblo, ya que entre los que le rodean son pocos los que están contentos al obedecerle, y no es posible contentar las ambisiones de los magnates sin agraviar al pueblo. Mientras que las ambiciones del pueblo son mas sencillas de contentar ya que suelen ser fomentadas por el deseo de no ser oprimido. Añadese a esto que aquel prinicpe que tiene por enemigo al pueblo, no puede estar jamás en segurodad, ya que el pueblo lo forma un gran numero de hombres

Lo peor que un príncipe debe temer de un pueblo que no le ama es ser abandonado por el, pero si sucede lo contrario y son los magantes los que no le aman no solo debe temer ser abandonado soino que también destruido por ellos, ya que aunque son muchos menos que el pueblo, son mucho mas podereosos y tiene mas recursos para hacerlo. Los grandes magnates pueden ser calificados bajo dos aspectos principales, o se conducen de modo que se unan en un todo con el príncipe, u obran de un modo que no se une a el, aquellos que ennlazan lazos de amistad con el prinicpe deben ser honrados y amados, los que deciden obrar independientemente pueden ser considerados bajo dos aspectos:

- Aquellos que actúan por una falta de bravura, y que el porinicoe debe servirse de ellos como si fueran de la oprimera clase, en especial cuando dan valiosos consejos, ua que honran al prinicpe en la prosperidad y no lo atacaran en la adversidad

- Los que actúan solo por ambision, estos manifiestan que no piensan mas en el príncipe que en si mismos , este debe tomar a este tipo de poderosos como enemigos, ya que en su adversidad ayudaran a que caiga.

Aquel que se hace prinicpe con el favor de su pueblo debe tener como objetivo el de conservar su afecto, lo cual resulta ser una tarea sencilla ya que el pueblo solo pide no ser oprimido. Sin embargo cuando el príncipe llega a ser porincipe con la ayuda de los pdoerosos magnates y contra el voto popular, debe ante todas las cosas tratar de conicliarse con el; lo cual puede es senicllo si lo proteje, ya que los hombres al recibir bondades de alguien del cual esperaban solo agravios se encariñan mas con el. Para un príncipe, sin impotar que, es de vitral importancia el ganarse el favor de su pueblo.

Aquel príncipe que cambie a una Republica a un modelo de estado de moarquia absoluta suele peligrar, ya que el estado es gobernado por el pirnicpe y sus magistrados y oprime al pueblo, además de depender de la voluntad de sus magistraturas.

Capitulo X: Como deben medirse las fuerzas de todos los principados.

En algún momento del principado, este llega a ser lo bastante grande para auto sostenerse, y debe implorar por el auxilio de los otros. Los príncipes pueden sostenerse por si mismos cuando tienen suficientes hombres y dinero para formar un ejercito correspondiente, habilitado para dar batalla a cualquier invasión extranjera. La mejor defensa con la que un prinicpe cuenta es el de ser amado por sus ciudadanos, es entonces cuando nunca será atacado, mas que con mucha prudencia ya que no se puede esperar un triunfo fácil atacando a un prinicpe que tiene bien fortificada su ciudad y es amado por su pueblo.

Capitulo XV: De las cosas por la que los hombres son alabados o censurados.

¿Cómo debe conducirse un príncipe con sus gobernados y amigos?

Existe una gran distancia entre saber cómo viven los hombre sy saber cómo deberían vivir, aquel que quiere gobernar debe abandonar el estudio de lo que se hace por el de saber que es lo que debe hacerse. Por supuesto que un príncipe quiere hacer profesión de bueno en todo lo que pueda, cuando el hecho es que está rodeado por personas que no lo son, al notar esto, no tiene más opción que caminar hacia su ruina.

Es entonces menester para un príncipe que desea conservar el poder, aprender a no ser bueno y a servirse de esta facultad según las circunstancias lo exigan. Es adecuado para un príncipe vestirse de valor, odio, honor, infedelidad, liberalidad, amistad, hipocrecia y bondad y hacer uso de cada facultad según la cituacion lo amerite . Pero como la condición humana no lo permite y no se puede tenerlas todas o ponerlas e practica, es necesario que el prinicpe sea lo bastante prudente para evitar la infamia de los viciosque le puedan hacer perder su prinicipado.

Un príncipe no debe temer el incurrir a la infamia, ya que sin ella no podrá conservar fácilmente su Estado, ya que a fin de cuentas, diferentes facultades como la clemencia pueden formar la ruina de un prinicpe, mientras que un vicio como la infamia asegura su bienestar si es practicada de forma adecuada

Capitulo XVI: De la liberalidad y miseria (avaricia)

Una de las facultades mas practicas que podría tener