Capitulo 4 Revolucion urbana Liverani.

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En el plano social las consecuencias son una gradual jerarquización entre productores y supervisores que se va a ir acentuando, con esto aparecen nociones de mérito personal, responsabilidad personal y la retribución es acorde al puesto de trabajo. “La sociedad de especialistas se convierte en una sociedad estratificada en clases”. Quien se encargará de la administración y control del trabajo, de la producción, de la justicia y de la reproducción de ese sistema organizativo, en un primer momento son los sacerdotes, el templo es el lugar desde donde se ejecutan tanto las acciones religiosas como las políticas y económicas, luego el edificio se va a dividir, aunque en realidad las instituciones religiosas no dejarán de tener una fuerte influencia en las demás actividades (políticas, económicas y sociales).

Queda así establecida entonces, la aparición de las ciudades con todo lo que esto implica: un cambio estructural en el modo y las relaciones de producción, reproducción, la aparición de la escritura con la más fuerte especialización laboral (los escribas) y diferenciación en categorías sociales, el avance tecnológico (en el sistema de canalización, de producción agrícola, los sellados en la escritura) la aparición de la propiedad privada, los impuestos a la producción (el diezmo).

Entonces el nuevo sistema de poder, organización social y económica que se origina en la baja mesopotamia, es un proceso capaz de ser leído desde el período de Uruk y a través de la historia, con sus consecuentes transformaciones, hasta nuestros días. Un sistema de dominación, ya no sólo de la agricultura y la ganadería, sino también de dominación dentro de las sociedades.