Derecho romano La Sociología

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a los órganos de los cuales emanan las normas que componen el ordenamiento jurídico (conocidos como órganos normativos o con facultades normativas), y a los factores históricos que inciden en la creación del derecho.

Las fuentes del derecho se clasifican en:

FUENTE REAL; Son los factores y elementos que determinan el contenido de las normas, ejemplo: la agricultura es una fuente real del derecho agrario.

FUENTES HISTÓRICAS; Son los documentos (inscripciones, papiros, libros, etc.), que encierran el texto de una ley o conjunto de leyes.

FUENTES FORMALES; Son los procesos de creación de las normas jurídicas, son el canal o el vehículo por donde se transportan las fuentes reales": Costumbre Jurídica, Doctrina, Jurisprudencia, Legislación.

Dentro del Derecho existen los hechos jurídicos y se clasifican en; Hecho natural o causal: es un suceso que produce efectos sin intervención de la voluntad de que se produzcan (terremoto).

Hecho voluntario o humanos: es un acontecimiento que produce consecuencias no deseadas pero se causan (delito)

Acto jurídico: es un proceso jurídico que produce consecuencias queridas por el autor (contrato).

EL DERECHO FRENTE A OTROS SISTEMAS NORMATIVOS:

MORAL

La moral es el conjunto de principios y valores que guían la manera de conducirse en el hombre y permite la conciencia de distinción entre el bien y el mal. La discusión es que esta distinción entre el bien y el mal es subjetiva.Las normas de lo moral nacen del fuero interno, es decir, lo que nuestra conciencia nos dice qué es el bien y qué es el mal, invitándonos al distinto comportamiento de cada uno y, por lo tanto, unilateral,ya que nadie está legitimado a exigir el cumplimiento de la moral a otro. Trata de una ética (principios y valores) que se procesa en la conciencia. El motor que anima la conducta del hombre es, en principio actuar conforme al bien.

CONVENCIONALISMOS SOCIALES

Los convencionalismos sociales son las reglas de trato social, urbanidad, prácticas, que regulan los comportamientos humanos de un determinado grupo social. Son útiles para efectos de una convivencia armónica, para el desenvolvimiento de la persona en su grupo social, pero carecen de fuerza vinculativa.Estas reglas, usos y prácticas se tienen que seguir para pertenecer a cierto grupo. Cambian en cada conjunto social, época y tiempo. Rigen la conducta en sociedad y se imponen como moda o’estilo en cada grupo. La sanción por desacato tan sólo es el rechazo social.

RELIGIÓN

La religión implica la fe, que es lo que guía a las personas más allá de la razón o la práctica social. Proviene del término en latín: religare, que significa comunicación y unión. Sus reglas son los mandamientos y dispositivos análogos según la religión u organización de que se trate.En primer lugar, si uno está adentro de alguna religión, implica su bilateralidad, ya que se exige elcumplimiento de los mandamientos por parte de la iglesia, impuestas desde el ámbito externo. Es Cierto que nos las imponen desde el exterior, pero a la religión le importa tanto las intenciones, el pensamiento de cada quien, en nuestro fuero interno, como también nuestra conducta externa dice qué es lo bueno y lo malo y nos invita a un comportamiento.El sentimiento se satisfacen internamente. Son creados por un gruposocial. Lo importante es el comportamiento para con los demás con independencia de la convicción del individuo.La congruencia religiosa implica una actitud frenteal prójimo. Sin embargo,son interiores porque no sólo se agota con la conducta externa, sino que es importante una convicción interior.

Salvo casos excepcionales, el Derecho Regula la conducta externa para un orden social, la voluntad en actos jurídicos y la intención en delitos es importante.

Es un solo concepto de moral, sin embargo, hay distintas maneras de asimilar y expresarse.

Las normas jurídicas las dictas el legislador., Y se caracterizan por ser:

UNILATERAL:

No hay alguien facultado para exigir sucumplimiento, toda vezque queda en el fuero interno su acatamiento o’desobediencia.

BILATERAL:

El resto del grupo quesigue el convencionalismosocial puede exigir elcumplimiento de estasnormas.La norma religiosa esbilateral en cuanto a quehay alguien que exige sucumplimiento (la iglesia).Por otro lado podemosdecir que es unilateral alpoderse cumplir sólo por una verdadera convicción.Siempre hay un acreedor que exige el cumplimientode la obligación jurídica.