Descolonización – Martínez Carrera

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Despertar de Asia:

- Es expresión de un sentimiento colectivo antioccidental que se manifiesta a través de un largo proceso de levantamientos asiático en contra de los europeos durante la misma época colonial, que van configurando el despertar de la conciencia asiática y consolidando su afirmación de libertar frente al poder colonial.

- La rebelión de Asia contra Occidente va a tomar la forma de lucha por parte de los nacionalismos a favor de la independencia, pacifica o violenta, contra el régimen colonial europeo, va a consistir en una revolución nacional, de carácter socialista y popular

Fases del proceso:

- Primera: Es la de comienzos de la rebelión asiática e islámico árabe y los antecedentes de las independencias con los preliminares de los movimientos nacionalistas y revolucionarios que comprende toda la primera parte del siglo XX desde la revolución china en 1911 hasta las 2GM y constituye el periodo final del colonialismo europeo.

- Segunda: Se extiende entre 1945- 1955 y corresponde a los años en que acceden a la independencia y consolidan su revolución la mayor parte de los pueblos asiáticos.

- Tercera: Se prolonga desde 1955 hasta la actualidad y se caracteriza por la consecución de las ultimas independencias y revoluciones en el resto de los países asiáticos, que configuran y consolidad a Asia como un continente descolonizado e integrado por nuevas naciones independientes, al tiempo acceden a la independencia los países y territorios de Oceanía y por último los países de Asia Central

DESCOLONIZACIÓN DE AFRICA

Fases del proceso:

- Primera (1919 – 1945) son los antecedentes en los que se sitúan los orígenes del nacionalismo africano y del panafricanismo, la ocupación de Etiopia por la Italia Fascista y las consecuencias de la 2GM.

- Segunda (1945 – 1956) son los años del desarrollo y la consolidación de los nacionalismos africanos, con la revolución y la lucha por la independencia.

- Tercera (1957 – 1970) son los años centrales en los que se va consiguiendo la descolonización política al acceder a la independencia la gran mayoría de los países africanos y se consolida el idea panafricanismo al constituirse la OUA.

- Cuarta (1975 – 1990) se registra la descolonización de los países del África austral, que completa el proceso, tienden a desaparecer los regímenes dictatoriales y afro comunistas que son paulatinamente sustituidos por sistemas democráticos y multipartidistas.

- Ejemplo: descolonización de África portuguesa.

El último conjunto de territorios africanos en acceder a la independencia ha sido el integrado por las colonias portuguesas, y para ello fue decisivo el triunfo de la revolución de Portugal en 1974 a través del surgimiento de movimientos nacionalista africanos de liberación, que lucharon contra Portugal.

- En Guinea – Bissau se organizo el PAIGCV en 1956 que se levanto en contra de la administración portuguesa en 1963 y en 1973 una Asamblea Nacional popular proclamo la independencia del país, constituido como Republica.

- Cabo verde fue proclamado independiente como Republica en 1975

- Santo Tomé y Príncipe igualmente obtuvo su independencia como Republica en 1975 al celebrarse las elecciones a presidente.

- Mozambique: el movimiento nacionalista africano se agrupo y lucho contra Portugal e inicio la revolución popular – socialista. fue concedida la independencia en 1975

- Angola: el movimiento nacionalista africano contra el colonialismo portugués se diversifico en el MPLA, FLNA, UNITA. El gobierno portugués salido de la revolución de 1974 inicio las negociaciones que desembocaron en la concesión de la independencia en 1975 constituyéndose en una Republica Popular.

Resultados de la descolonización: el Tercer Mundo

- Subdesarrollo: económico y social constituye en la actualidad uno de los problemas estructurales de los países afroasiáticos políticamente independientes y está relacionado con la dependencia u subordinación económica y social de tales países respecto de las potencias imperiales. Los caracteres constitutivos del subdesarrollo son: baja renta por habitante, subalimentación y enfermedades, alto crecimiento demográfico, predominio del sector agrario, escasa densidad de la infraestructura, mínima industrialización, analfabetismos e insuficiente difusión de la cultura, falta de cuadros dirigentes adecuados, escaso desarrollo de las clases medias y debilidad de la integración nacional.

- Neocolonialismo: es el fenómeno que consiste en mantener la dependencia económica casi colonial sobre las ex colonias, que en la actualidad son estados independientes, por sus antiguas potencias colonizadoras y que constituye igualmente el problema político número 1 para los países del tercer mundo. Su sistema económico y con ello el político son dirigidos desde afuera. Lo mecanismos del neocolonialismo: el control económico, el control político y social y el control militar.

- Los sistemas políticos: en la configuración los sistemas políticos tercermundistas actúan dos factores: la herencia de instituciones y la administración colonial y la proyección socioeconómica del propio país. El problema que se plantea en estos países es lograr una estabilidad y solidez estatal, con la ordenación e institucionalización de un sistema político nacional que sea la expresión adecuada de las realidades y las necesidades del país. Existe 4 tipos de sistemas políticos.

- Sistemas tradicionales, expresión de oligarquías

- Dictaduras militares, salidas de golpes de estado, también expresión de oligarquías

- Sistemas democráticos, expresión de las burguesías nacionales

- Sistemas autoritarios revolucionarios, salidos de revoluciones populares y sociales.

- La actitud internacional de Bandung a la non alineación:

- La conferencia de Bandung supone el despertar de los pueblos colo9nizados y representa el acceso a la vida internacional de los nuevos Estados afroasiáticos organizados en un tercer bloque. Los resultados de la conferencia son: afirmación de la independencia e igualdad de los pueblos afroasiáticos, la condena del colonialismo, la exaltación del espíritu de rebelión moral contra la dominación europea, la aparición como fuerza