EjemploEl político y el científico

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En la segunda parte, el autor dedica un buen espacio a la ciencia aplicada, al sentido de la ciencia, criticando la dirección que en aquellos momentos había adquirido entre los jóvenes científicos de principios del siglo XX. Hace una comparación entre los estudiantes alemanes y americanos en el sentido de que las posibilidades y oportunidades son muy distintas, nos habla de que en los alemanes no tienen un apoyo y tienen que remar contra corriente, mientras que los americanos les dan todas las herramientas para que se dediquen a esto.

También nos dice que, a pesar de todos los logros, avances, conocimientos y problemas nuevos, se cuestiona, si la medicina puede plantearse preguntas sobre si la vida es digna de ser vivida o cuándo deja de serlo, cuando mantiene vivo al enfermo incurable, para acabar afirmando que, en definitiva, todas las ciencias de la naturaleza responden a la pregunta de qué debemos hacer si queremos dominar técnicamente la vida.

Por todo ello, es imposible ser al mismo tiempo hombre de acción y hombre de ciencia sin entrar en profundas contradicciones entre ambas vocaciones. Esa contradicción se manifiesta tanto más cuando los totalitarismos se valen de las ciencias, especialmente de las ciencias humanas y sociales, para someter a los fines de su acción política la investigación científica. Así, a los físicos de la ex URSS se les podía hacer “comulgar” con el materialismo dialéctico, pero no podían dictárseles sus fórmulas ni ecuaciones. Max Weber no se cansaba de mostrar que, en política, ninguna medida concreta puede revestir la dignidad de una verdad científica. Es imposible favorecer a un grupo sin perjudicar a otro, demostrar que un progreso de la producción global no se paga demasiado caro con la ruina de los pequeños comerciantes, o el empobrecimiento de una región desfavorecida. Sólo se puede decir con certeza que una medida determinada es conforme al interés común cuando incrementa las satisfacciones de algunos sin disminuir las de nadie.

Max Weber nos dice que un verdadero científico, debe tener mucha pasión y si no se tiene esa cualidad lo mejor es dedicarse a otra cosa, y también nos comenta que se debe liberarse de toda clase de prejuicios, de sus creencias, por ejemplo, no creer en Dios, y ser solamente una persona racional para poder obtener los mejores resultados posibles, utilizando los métodos y técnicas adecuadas. En pocas palabras un científico es un investigador, mas no un profeta.

El libro me pareció muy interesante, y sobre todo la parte del político, creo que como lo hemos tocado en clase a muchas personas en el poder les hace falta tener más pasión por esto y servir a la población, no solo ver por sus intereses y yo los denominaría como políticos semiprofesionales, solo se dedican a esto por necesidad, como muchos funcionarios hoy en día.