El movimiento feminista segun los historiadores marxistas británicos

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a la Universidad. Esto ayuda al surgimiento de la historia de las mujeres y de su lucha para lograrlo. Pero también puede ser visto desde el punto de vista inverso, y se puede afirmar que con el surgimiento del movimiento feminista la historia se ve obligada a profesionalizarse y a empezar a incursionar con otras disciplinas como la antropología, la sociología, que llevan a construir un nuevo relato que contemple la estructura familiar y social durante los cambios históricos.

El feminismo va a plantear una analogía con el surgimiento del marxismo. El marxismo surge como quiebre del positivismo económico y la opresión generada por las relaciones de producción entre la burguesía y el proletariado. En cambio el feminismo critica el positivismo de género y su quiebre es el planteo de lo ilegítimo, de la dominación de un sexo sobre otro.

Ambas corrientes nacen con una máxima similar que puede expresarse : Dar voz a quienes no la tienen. Surge la idea de que sobre las mujeres de los obreros se ejerce una doble dominación (de clase y patriarcal). Por lo que el feminismo concluye que para lograr la verdadera emancipación, hay que trminar con la dominación burguesa y con la dominación patriarcal.

Existe un cambio en la historia del pensamiento de la escuela de Annales, hacia una construcción de una etnohistoria, la experiencia individual sin dejar de lado su contexto, un tiempo y un lugar determinados.

En la obra de Edward Thompson está reflejada la idea de que un fenómeno histórico tiene su lugar de hecho. Su concepto de clase como categoría y como proceso fluído es influencia para el concepto de género por parte del movimiento feminista. Género es considerado como una categoría que implica la construcción de una estructura psíquica de la identidad sexual de cada sujeto según la relación del mismo, es decir, de su psiquis con el contexto social y cultural en el que se ve inmerso.

Estos aspectos nos indican la influencia teórica plasmada en los aportes teóricos, históricos, y sociales del movimiento feminista, de los historiadores marxistas británicos.

Como conclusión la historia de las mujeres, mejor dicho, cómo se relata la misma, puede separarse en 3 etapas : las primeras dos patriarcales y la tercera, fundante del feminismo como tradición historiográfica.

En la primer etapa se evidencia la completa negación de la participaciónde las mujeres en los procesos de cambios históricos. En una segunda etapa se acepta su participación pero se explica como papeles insignificantes, necesaria para un fin ajeno, sin mérito alguno.

La tercer etapa es la de la creación de una tradición historiográfica feminista y la de la verdadera historia de las mujeres, que se crea para subvertir los roles sociales de opresión y para demostrar con datos históricos la real presencia de participación de las mujeres en procesos de cambios sociales.