El nacimiento de la independencia mexicana 1805-1821

...

Esto impulsó a la Nueva España a una revolución violenta. Durante siglos, el principio de la sucesión legítima habría sido observado rigorosamente. Ahora el encanto se había roto. Si los españoles violaron la ley y el orden, los criollos pensaron que era su deber restaurarlo.

Si los europeos habían tenido éxito ¿Por qué no los americanos, como empezaron a llamarse los criollos, no podían hacer incluso teniendo el orgullo y el resentimiento que tenían porque se les prohibieron ciertas cosas en su propio país? Después de 1808 se hicieron más fáciles organizar las conspiraciones puesto que la capital estaba bajo el estricto mando del gobierno español. El poder español también era fuerte al oriente de México, Puebla y Veracruz; desde la conquista esta había sido la ruta a lo largo de la cual los inmigrantes europeos se establecieron antes de extenderse desde la capital a todo el país. Los inmigrantes eran muchos, asi que podían ayudar a mantener abierta esta línea. Pero por otro lado, había menos españoles nacidos en Europa en otras provincias, especialmente en el Bajío.

El Bajío era un valle fértil que iba desde Querétaro al írsete, casi hasta el logo de capilla en el oeste, y desde la ciudad de León y el pueblo de dolores, al norte hasta el Logo de Cuiteo en el sur, cerca de la importante ciudad de Valladolid hoy Morelia. Esta tenía poca población por su clima árido. Se introdujeron a diferentes tipos de agricultura como el maíz que se cultivaría durante el tiempo de lluvia y el trigo.

A principios del siglo XIX, era la región más prospera del país. Era muy rica en cuanto a minas de plata, también se producía lana y se fabricaban productos de cuero. Tenían muchas ciudades que eran centros comerciales para las haciendas circundantes con su publicación de peores indios. En el Bajío los indios eran mayormente peones en las haciendas o ranchos e incluso jornaleros en las ciudades. Esto es evidente por el hecho de que la mayoría de ellos mismos; una minoría pagaba a través de los pueblos que vivían. La integración de los indios, la creciente proporción de mestizos y el naciente sentimiento nacional de los criollos, se mostró en el culto de la virgen monera de Guadalupe que se convirtió en patrona de la Nueva España en 1746.

Casi todos los criollos del Bajío eran hacendados y la mayoría de los hacendados eran criollos. Se dice que eran menos españoles en su fama de ser o podría decirse que eran más mexicanos. Ciertas características comenzaran a desarrollarse en el Bajío como resultado de las mezclas de razas. Sus características cambiaban tanto la de los mexicanos como la de los extranjeros que vivían en México. Los indios estaban más integrados culturalmente y los españoles que se encontraban al otro lado del mundo también se habían asimilado más por la interacción de las mismas fuerzas. Muchos de estos indios y criollos eran mestizos.

El mismo Miguel Hidalgo provenía de una familia criolla. Sus antepasados paternos ya estaban en el país para principios del siglo XVII y sus ancestros estuvieron en suelo mexicano a mediados del siglo XVI. Nació en 1753 en la gran hacienda de Cornalejo. LA mayoría de los propietarios de las haciendas eran criollos y tenían como administradores a inmigrantes españoles. Estos trabajaban duro y como todas sus necesidades básicas estaban satisfechas podían ahorrar la mayor parte de sus ganancias. Con el paso del tiempo se casaban y adquirían propiedades para ellos, fincas grandes o pequeñas. Pero sin embargo el padre Hidalgo no estaba interesado en convertirse en hacendado. Llamo a su hijo menor de la escuela de medicina para que lo ayudara en su trabajo. Sus otros tres hijos terminaron sus estudios como sacerdotes y uno como abogado.

En 1765 Hidalgo ingreso al colegio jesuita de Valladolid. Dos años después a los 14 años, presencio el arresto y la expulsión de sus maestros, entonces se inscribió en el colegio diocesano de San Nicolás en la misma ciudad. Su carrera fue muy brillante y en 1790 llego a ser rector de esta institución. Que se encontraba situada en la misma margen meridional del Bajío, Valladolid era la capital eclesiástica de este rico distrito; era la sede del obispado de Michoacán y de grandes provincias agustinas y franciscanas.

---------------------------------------------------------------

Estas jurisdicciones eclesiásticas cubrían la mayor parte del Bajío, si no es que todo, Valladolid se convirtió en su centro colonial al igual que Guanajuato, la ciudad que era rica en la minería. La riqueza del Bajío se basaba en los diezmos y en otros pagos que se hacían hacía Valladolid. Valladolid contaba con dos obispos ilustrados; ambos españoles de Asturias: Antonio de San Miguel y su pariente más joven, Manuel Abad y Queipo, que se hizo famoso por sus propuestas de reforma y la amistad que tenía con Hidalgo. Este último parecía destinado a ocupar un puesto importante. En 1992 renunció a todos los puestos y se convirtió en un curato. En 1803 Hidalgo sucedió a su hermano en la parroquia de Dolores, se convirtió en amigo de Juan Antonio Riaño que era el gobernador de la Intendencia de Guanajuato. Hidalgo seguía encontrándose con sus amigos Abad y Queipo que ahora era un obispo electo de Michoacán. Ellos dos tenían un interés en introducir algunas reformas que el país necesitaba urgentemente. Aunque eran muy unidos, el destino habría de sepáralos. Los otros compañeros de Hidalgo, también eran criollos. Uno de estos son Ignacio Allende, Juan Aldama y Mariano Abasolo, ya que este tenía una herencia que manejaba muchas propiedades que eran de su esposa. Ninguno de estos se interesó en el comercio si no que entraron a la milicia. Como terratenientes a algunos les afecto la redención: la familia Allende tuvo que pagar pagos anuales; el propio Hidalgo no pudo rescatar su deuda y por lo tanto su hacienda fue embargada. La redención no aumento su simpatía por España. Se unieron a una conspiración que fue organizada en la ciudad, que Querétaro, la importante ciudad a la entrada del Bajío, que tuvo porte el gobernador local, Miguel Domínguez, nativo de Guanajuato y especialmente se dé su esposa Doña María Josefa Ortiz. La composición social del grupo era un patrón ya conocido: criollos ricos, oficiales de la milicia y clérigos formados formaban su esencia.

---------------------------------------------------------------

Su programa consistía en encarcelar a los españoles ricos, confiscar las propiedades para financiar la revolución y el derrocar a cualquier autoridad que se les opusiera. Lo que ellos querían alcanzar era la independencia nacional, disfrazada como una lucha