Esta investigación abarca algunos elementos esenciales para entender la cultura y la identidad del ser samario. Inicialmente explicaremos qué se puede entender por identidad y a su vez que se entiende por cultura, de esta formar abordar de la mejor mane

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Español: Idioma oficial introducido durante la conquista española.

Dumana: Lengua materna de las comunidad wiwas de la Sierra Nevada de Santa Marta.

Koguian: Lengua materna de las comunidades Kogui de la Sierra Nevada de Santa Marta.

Iku: Lengua materna de las comunidades Arhuacas de la Sierra Nevada de Santa Marta

Ette Enaka: Lengua materna de la comunidad Chimila asentada en el sector del SENA agropecuario.

Wayunaiki: Lengua materna de las comunidad wayuu del desierto de la Guajira que emigraron la ciudad durante la época de la bonanza marimbera.

FOLKLORE

Dentro de esta categoría podemos abarcar todo lo referente a las festividades, músicas, danzas y demás. En ese sentido, la mezcla de culturas también influyó considerablemente, ya que antes de la llegada de los españoles en nuestros territorios se celebraban fiestas como las del maíz (La cual aún se celebra en las comunidades de indígenas de la sierra, el día 21 de junio durante el solsticio de verano). Con el pasar de los años se introdujeron nuevas festividades como los carnavales, las fiestas de la virgen del Carmen, las fiestas de san Agatón y otras fiestas de santos. A la vez que aparecen nuevas festividades producto del crecimiento de la ciudad, como las fiestas del mar. Muchas de estas festividades se mantienen hoy en día, con algunas adaptaciones producto de la mezcla de formas de ver el mundo. Por ejemplo, Los carnavales se desarrollan a nivel local en cada una de las comunidades tradicionales que hacen parte de la ciudad (Mamatoco, Bonda, Taganga, Gaira, Pescaito, etc.). Otro ejemplo es la procesión marítima que desarrollan los pescadores de la ciudad para celebrar las fiestas de la virgen del Carmen.

Por otro lado, la música también es un referente clave para entender la mezcla cultural que nos compone como samarios. Por ejemplo, debido a la mayor presencia histórica de comunidades indígenas en nuestro territorio, se hace evidente que nuestra música este mas enraizadas con estas comunidades y sus ritmos, por esta razón en nuestras músicas hacen más presencia instrumentos como la gaita y las maracas, mientras que otras zonas de la región donde la mayoría de la población es afro-descendiente los instrumentos están más relacionados con los tambores.

CONCLUSIÓN

Podemos decir que la identidad cultural samaria es una confluencia de muchas culturas que, desde la llegada de los españoles se han entremezclado, configurando las formas de ser y existir en nuestra ciudad. De esta manera la identidad caribe no puede ser definida como un elemento ya culminado, sino como una realidad en movimiento y constante cambio que reúne toda esa diversidad cultural y nos constituye desde la diferencia.