Identidad Cultural en Tiempos Oscuros.

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En Cuba hoy en día, además de una dictadura, hay muchas personas que están reprimidas, los afrodescendientes. Los afrodescendientes han estado reprimidos desde el intercambio de esclavos con África. Los afrodescendientes no tienen voz aun hoy en día. Ellos empezaron como esclavos y los afrodescendientes todavía sufren del racismo del país. En la isla, los afrocubanos están prohibidos de algunos puestos y no se ven como iguales, son menos. En los 20 y 30, había un movimiento que se llamaba afrocubanismo. Este movimiento llamó para la reconocimiento del patrimonio africano. Durante este movimiento, los afrodescendientes crearon un sincretismo entre las costumbres de los criollos y los africanos, especialmente en la música. Entre los muchos tipos de canciones contemporáneas, danzón, batá, yambú, y otras, la mayoría de las canciones no tenían letra. La razón por la que las canciones no tenían letra es porque los afrodescendientes no tenían voz durante la mayoría de su historia en Cuba, y por eso los instrumentos y los tambores proveen los ritmos. A pesar del intento del gobierno revolucionario de 1959 de eliminar el racismo y educar al público sobe su pasado, ha sido una realidad cultura imposible eliminar.

El los tiempos oscuros del pasado en Latinoamérica vino la unidad de los ciudadanos con algo en común y, por eso, ellos crearon su identidad cultural. Desde los principios del siglo XX hasta hoy en día, había represión de la libertad en cada sentido Latinoamérica. En los años de la revolución mexicana los campesinos, los trabajadores y los revolucionarios llegaron a unirse con la meta de luchar contra el gobierno de Porfirio Díaz para ganar su libertad. Para expandir las ideas, los corridos eran el medio de comunicación más efectiva porque muchos de los ciudadanos de México eran analfabetos y no podían leer los documentos. Los corridos eran tan efectivos que ellos llegaron a ser parte de la identidad cultural mexicana. También para aumentar la conciencia de la Revolución Mexicana, Diego Rivera usó el arte como un medio para interpretar la revolución. Su arte es muy conocido por todo el mundo. Era muy importante que los murales pudieran ser conocidos por el mundo porque, especialmente en los Estados Unidos y la mayoría de Europa, solamente algunas personas podían hablar español. Todas las personas podían ver los murales e interpretarlos como quisieran. En 1935 Rivera pintó “El campesino oprimido” para expresar lo que inspiró durante la revolución. Por eso todo el mundo podía entenderlo. Lo mismo puede decirse de para las canciones de los afrodescendientes en Cuba. Los afrodescendientes crearon algo que todo el mundo puede entender. Por eso, la identidad cultural es algo muy importante cuando se habla de los ciudadanos bajo de una dictaduras y sujeto al racismo en Latinoamérica en el siglo XX.