Essays.club - Ensayos gratis, notas de cursos, notas de libros, tareas, monografías y trabajos de investigación
Buscar

JORGE PALACIOS,HISTORIA ECONOMICA DEL SIGLO XIX

Enviado por   •  31 de Marzo de 2018  •  1.161 Palabras (5 Páginas)  •  470 Visitas

Página 1 de 5

...

y asentamientos, así como otros organismos de la administración, en cada caso se establecieron los llamados puertos de permisión o desembarco, internación y reparto de las cargazones africanas

Para la época, Cartagena por ser puerto y por reunir ciertas condiciones económicas y sociales la habilitaron como puerto ideal para el comercio negrero. Contaba con buen número de médicos y quienes examinaban a los negros que eran sometidos a piezas de esclavo, como una mercancía valiosa y codiciada. De esta forma la actividad de comercio de negros como la explotación de metales y la fuerza de trabajo esclava se constituyó en una fuente de economía para la época y mayor fuente de riqueza.

De esta manera hablaríamos de una trata de personas, que en su momento histórico conto con el aval de la corona española y tuvo legislación como tal, pues existían permisos y licencias para desarrollar esta actividad creando de esta manera políticas económicas; Durante este periodo se podrán destacar tres fenómenos importantes: la etapa continental de la Conquista, la crisis demográfica y política imperial de España en Europa.

Para finales del s. XVI, la crisis demográfica de indígenas afecto la actividad económica de las colonias y es así como las políticas económicas de la Corona hacen que la mano de obra se consolidara en la esclavitud negra, pues eran más rentables y se consigue así grandes asientos para el crecimiento de dichas colonias.

Estos asientos de comunidades negras fueron entonces considerados como tratados internacionales y jugaron un papel político importante. Un ejemplo de la importancia de estso asientos esta la Paz de Utrecht, que solo se firmo hasta que se ratifico el asiento de negros desde el angulo económico entre Portugal como Francia.

Por su parte para 1789, se da otro fenómeno relacionado al libre comercio dado al bloqueo de los traficantes, ocasionando una ruptura en el sistema de monopolio y derechos que pesaban sobre la trata, haciendo que las haciendas tabacaleras y cacaoteras como los ingenios azucareros tuvieran un gran desarrollo sobre la base de la introducción masiva de esclavos.

Cabe destacar que las relaciones que se dieron en la sociedad esclavista surgen de la naturaleza misma de la Institución se podría decir que era servil son embargo, se daban relaciones paternalistas y de mutuo afecto, aunque no se puede obviar que también existían relaciones de enemigos, entre el amo y el esclavo. Situación diferente con los indios quienes eran considerados como una especie de regalo de la naturaleza, mientras que los negros eran una fuente de riqueza por la mano de obra pues un negro rendía en trabajo lo de tres indígenas, lógicamente que estas relaciones no alteraron la naturaleza del sistema de explotación y abuso.

Por otra parte, la evangelización de indios y negros trajo también consecuencias que hicieron que el adoctrinamiento (ejemplo san Pedro Clavel), provocaron el cruzamiento de razas entre indígenas y negros creando un mestizaje que hiciera que la población mulata y zamba crearan otros grupos que de una manera u otra se empezara a crear sublevación de los esclavos y el cimarronismo, donde los esclavos huían y formaban palenques y comunidades de negros fugitivos. Esto ocasiono creación de nuevas legislaciones por parte del Cabildo de Cartagena donde se dispuso penas para este tipo de grupos que huían. EL palenque más importante que se formó para esta época fue el de San Basilio al sur de Cartagena, consolidando así que este cimarronismo creciera y se fortaleciera, logrando la interrupción de la trata, la amplitud en los procesos de manumisión, la libertad de partos llegando así a la finalización de la esclavitud a mediados del siglo XIX

...

Descargar como  txt (7.4 Kb)   pdf (45.7 Kb)   docx (13.5 Kb)  
Leer 4 páginas más »
Disponible sólo en Essays.club