La Historia del Pensamiento Medico en Antioquia como un caso particular de la Historia Colombiana del siglo XIX y XX

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1943 toma lugar la Escuela Fisiopatológica cuando se establece la cátedra y el laboratorio de anatomía patológica, Alfredo correa Henao gracias a sus amplios estudios sobre de los tejidos enfermos, fue pionero en patología en Colombia, al tener una visión de futuro

Antigua escuela francesa pierde fuerza ante la práctica científica y de evidencias, Empieza a tomar fuerza la medicina científica con la CPC o Cátedra de Patología Clínica, con lo cual se logra llegar a la conclusión de que el trabajo de un grupo de especialistas conduce a mejores resultados que el trabajo individual de sus miembros, para esta línea de pensamiento era importante en el paciente la corroboración de la historia clínica, y la autopsia.

Disección en animales vivos y humanos demuestra función orgánica de la enfermedad y que a enfermedad aparte de ser un proceso, tiene movimiento; al entrenar en pacientes y no en cadáveres se le consideró lo más avanzado de la ciencia para el momento.

Grandes pensadores han influenciado el pensamiento medico en la Facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia, ejemplo de ello es Claude Bernard quien logra con la fisiología medica de experimentación científica un punto de ruptura en la cuan se formaliza un método científico con nuevos laboratorios de experimentación, antes de él se podría decir que la medicina no era científica.

Luego Francisco navarro, un médico suigeneris, profundiza la formación práctica de la facultad, dirigió la cátedra de fisiología, clase teórica junto a Alberto Saldarriaga con ayuda de la práctica basada en la experimentación en laboratorios, además se introdujo el Trabajo de grado con forma experimental, algo nunca antes visto para el momento; Antonio Ramirez Gonzales también realiza su aporte a la Facultad y decide que la fisiología es lo que le interesa de la medicina, y se convierte en ayudante del doctor Saldarriaga, se educa en EEUU trabajo de fisiología.

Joaquin Aristizabal se centra en la consolidación de la policlínica municipal, siempre abogó por las especializaciones, fue un ferviente democratizador del conocimiento quirúrgico y promotor de la participación activa de los estudiantes, su papel se vio impulsado ante la necesidad de atender diversos casos de violencia generadas en el Bogotazó, la cual expandió la violencia a Antioquia, y al resto del país.

A partir de la coyuntura de la violencia, Aristizabal ve la necesidad sobre mejorar la especialización en la salud y dentro del campo de la cirugía, lo cual logra para los años 50, la llegada de especialistas a la policlínica hace que Aristizabal se retire de la policlínica dejando un gran legado, producto no de la violencia, sino de su ingenio y persistencia.

Finalmente la Etiopatogenia reclama su lugar en la práctica médica con Louis Pasteur, las bacterias o gérmenes como origen de las enfermedades genera cambios sustanciales en la práctica médica.

Siendo la práctica médica tan cercana al hombre, y al cuerpo humano, fácilmente puede chocar con paradigmas, esto no es solo cosa de siglos pasados y viejos regímenes eclesiásticos y políticos, o producto del prejuicio cultural y periodos prolongados de violencia, también es producto de la misma evolución médica, ya que esta es pionera en romper fronteras conceptuales y científicas sobre el hombre, ejemplos como el cambio de sexo por medio de intervención quirúrgica, o el uso de células madre actualmente revive a los estamentos sociales reaccionarios al cambio y a los defensores del cambio, incita al debate y al cuestionamiento, ya que el avance de la medicina obliga a la sociedad a enfrentar su paradigma y su pensamiento al ofrecer nuevos caminos.