LA BUENA FE EN EL DERECHO ROMANO

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Estos negocios que han surgido al amparo de la ‘fides’ sustentados en la confianza, dan lugar a obligaciones cuyo contenido y extensión deberá ser valorado a la luz de la misma ‘fides’. Es de suponer que creado el pretor peregrino las controversias comerciales entre ciudadanos y peregrinos, y entre peregrinos, fueran ordinariamente llevadas delante de la autoridad, quien habría comenzado a tutelar dichas relaciones siempre y solamente con base en el acuerdo de las partes de comparecer en su tribunal. No obstante, en el ámbito procesal no era suficiente referirse a la simple ‘fides’, en cuanto esta era entendida ya como una cualidad moral del individuo y por ende diversa de una persona a otra. Si bien la simple ‘fides’ poseía ya un significado ético, se requería un criterio típico supra individual que permitiera superar los contrastes entre las diversas interpretaciones de la simple ‘fides’ de la cual cada uno era titular y custodio, dicho criterio era la ‘fides bona’. De esta manera se logra confiar la determinación del contenido de la ‘fides bona’ a los jurisconsultos, quienes se encontraban más cercanos a los verdaderos alcances de la misma.

Me parece que la buena fe es uno de los aspectos fundamentales del derecho, más que del derecho de la persona, de cada quien, con el que todos contamos. En el que debemos de comportarnos basándonos en el cumplimento de nuestros compromisos jurídicos adecuadamente, lealmente. Y como dice el Dr. Hernán Valencia la buena fe es uno de los principios de todo ordenamiento jurídico básico, si no tiene esta se desmorona, se cae por su base.

DERECHO ROMANO

“LA BUENA FE EN EL DERECHO ROMANO” MARTA LUCIA NEME VILLAREAL

CAMILO AGUIRRE CAPACHERO

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

MEDELLIN

2016