LA PROSA DEL SIGLO XVI.

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5.1.PRIMER RENACIMIENTO.

Además de la corriente italiana, hay una corriente tradicionalista: Castillejo el núcleo temático fundamental es el amor presentador modelos diferentes a veces por influencias de las bucólicas deber gilio, situado naturaleza idealizada otras por las metamorfosis de Ovidio encarnado en personajes de la mitología.

A.GARCILASO DE LA VEGA.

El prototipo de caballero renacentista, hábil tanto para las armas como para las letras, el poeta Toledano siempre ha interesado tanto por la calidad de sus poemas como por la intensidad de su breve vida.

Garcilaso canta al amor de una mujer llama de Elisa, a la que se ha identificado con Isabel Freyre, una dama portuguesa que acompañaba a la emperatriz. El poeta la conoció al año siguiente de casarse con Elena de Zúñiga. Isabel contrajo matrimonio y murió de parto en 1533. Algunas investigaciones recientes barajan también el nombre de Beatriz de Sá, una dama de la corte portuguesa, como la Elisa de Garcilaso.

OBRAS.

La obra poética de Garcilaso consta de tres englobadas, dos elegías, una epístola su amigo Boscán, la "Oda a la flor de Gnido", cinco canciones y treinta y ocho sonetos.

Garcilaso utiliza la mitología clásica, buscando en ella una forma de representar las diferentes situaciones de los poemas: apolo y Dafne son un ejemplo de amor no correspondido; el descenso de Orfeo al reino de los muertos para buscar a Eurídice representa el poder del amor frente a la muerte...

- Sonetos y canciones

Aunque domina en ellos la influencia de Petrarca, en los primeros se advierten ecos de la poesía cancioneril del siglo xv, especialmente del poeta valenciano Ausiàs March.

- Églogas.

Se inspira en "la Arcadia" del italiano Sannazaro. En un paisaje idílico, el llamado locus amoenus. Varios pastores se lamentan de sus sufrimientos amorosos

-Égloga I. El pastor Salicio se lamenta del rechazo de Galatea, mientras que Nemoroso la llora la muerte de su amada.

-Égloga II. El pastor Albanio, desesperado por el desdén de la ninfa Camila, con la que antes había tenido una relación amorosa, intenta quitarse la vida. En la parte central, hay una alabanza de la casa de Alba.

-Égloga III. A orillas del tajo, cuatro ninfas dejan escenas de amor. Tres de esas decenas son de tema mitológico y la cuarta es el amor desdichado entre Nemoroso y Elisa.

ESTILO DE GARCILASO.

Ideal renacentista de elegancia y sobriedad. el léxico que usa sencillo sus poemas consiguen armonía en la que los recursos literarios pasan casi inadvertidos. En sus descripciones de la belleza femenina y del locus amoenus aparecen epítetos y símiles, repeticiones, hipérbatos y simetrías. Además, los frecuentes en que avalan vientos dan la sensación de que el verso fluye sin detenerse el principal mérito de Garcilaso es de la capacidad para expresar la intensidad de sus sentimientos sin romper el equilibrio.

5.2.SEGUNDO RENACIMIENTO.

Llama también renacimiento cristiano, coincide con el reinado de Felipe II en la poesía religiosa hay dos corriente principales:

- La ascética reflexiona sobre la búsqueda esforzada de la perfección moral.

- La mística describe la experiencia misteriosa de la unión con Dios.

A.FRAY LUIS DE LEÓN.

Fray Luis de León fue nombre de temperamento vivo que, a pesar de su anhelo de paz espiritual participó muy activamente en las polémicas universitarias. Sus obras en prosa y verso supone una nueva cima para el idioma español.

La obra poética de Fray Luis se compone de varias traducciones de textos bíblicos y clásicos y de un conjunto de poco más de xxx poemas originales, casi todos odas. Sus poemas no fueron publicados durante su vida, sino 40 años después de su muerte, por Francisco de Quevedo.

Las odas Louisiana más conocidas son:

- Oda a la vida retirada, utiliza el tópico del beatus ille que significa dichosa que él y se aplicará persona que decide retirarse de la vida mundana y disfrutar de la tranquilidad espiritual en plena naturaleza.

- Noche serena, en estos poemas consigue trasmitir el sentimiento de unión con lo absoluto. En el caso de la oda a la noche serena, la belleza y la armonía del universo ayudan al poeta a acercarse a la plenitud. Estos poemas tienen influencia de los neoplatónicos y de Pitágoras

- Ordás religiosas y alguna de asunto épico como profecía del tajo

Sus odas resulta sobre y elegantes. Esta llenas de preguntas retóricas, de exclamaciones y de encabalgamientos. Hay una intensa presencia del yo del autor sus temas no son morosos, sino religiosos, filosóficos y morales.

B.SAN JUAN DE LA CRUZ.

El místico San Juan de la cruz es un poeta especial, difícilmente comparable a otros. Se da la circunstancia de que su importancia en la literatura niversal deriva solamente de tres de sus poemas, cántico espiritual, llama de amor viva y noche oscura del alma.

El tema de los tres es el mismo: la unión mística del hombre con Dios, simbolizada por el amor de un hombre y una mujer. Cada composición, tiene un doble plano: el literal y el alegórico. En los poemas se describe en clave erótica el proceso místico, que a veces tiene frases de búsqueda y sufrimiento y otras veces se produce de repente. San Juan de la cruz describe el proceso místico como un progreso a través de tres caminos:

- La vía purgativa es la negación de todo lo que distrae al alma de Dios.

- La vía iluminativa muestra el momento en que Dios empieza a manifestarse.

- La vía unitiva conduce al encuentro final.

Sin embargo, este sentido religioso de los poemas no impide que puedan entenderse perfectamente cómo poesía amorosa humana.

El estilo de San Juan, aunque usa frecuentemente las liras produce un extraño efecto, difícil de explicar. El deseo de expresar lo inefable, la unión con Dios, hace que aparezcan frecuentes paradojas: la música callada, regalada llaga. Sin embargo, la profundidad