La política está siempre presente y muchas veces omite o deja afuera otros elementos y aspectos importantes

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Las ciudades griegas crean alianzas con fines comerciales, culturales y militares. Además estas influyen mucho en la forma de entender la política.

- El imperio: se caracteriza por ser una organización política que actúa en un espacio superior al de la ciudad, dominado por una figura al que se le atribuyen diferentes poderes e instrumentos de dominación. En las experiencias imperiales de estos se distinguen dos subtipos:

- Clientelar-patrimonial: propio de los imperios de conquista donde su cultura es principalmente militar y protege a las ciudades a cambio de sumisión e impuestos, sin alterar la organización económica, religiosa o política de estos pueblos. Estas organizaciones territoriales no están muy bien definidas, poseyendo fronteras móviles en función de los pueblos vinculados y su centro se encuentra específicamente donde este el líder.

- Burocrático-territorial: busca integrar territorios y poblaciones a través de pautas comunes como la administración, las leyes, el idioma, la religión, entre otras, afectando principalmente a la elite ya que los grupos subordinados permanecen marginados. Para desempeñar esta tarea de colonización la máxima autoridad debe dotarse de un aparato militar y burocrático, con el fin de administrar comunicaciones y obras públicas.

No es sencillo encuadrar estos dos subtipos en los diferentes casos históricos, pero comparten algunas características porque los dirigentes sienten la necesidad de combinar la legitimidad de carácter tradicional-familiar con la racional-burocrática, equilibrando las presiones de los grupos que las representan.

- Poliarquías feudales: sistema con varios centros de poder, fundamentalmente militar, ligados entre sí con pactos de ayuda recíproca. Cada uno de los centros cuenta con sus propios instrumentos de coacción, unida al dominio de la tierra como principal recurso productivo, lo cual corresponde a una minoría definida por su nacimiento y reforzada por sus relaciones de parentesco.

En el feudalismo de occidente el cristianismo actúa como un factor integrador por:

- Ser una doctrina de vocación universal sin ningún tipo de discriminaciones sociales a excepción de las mujeres y esclavos, que son relegados a posiciones inferiores.

- Ser la única organización centralizada sobreviviente después de la caída del Imperio romano, y convertir luego a los barbaros invasores a la religión, adoptando un esquema universalista.

- Monarquías estamentales: se caracterizan por el papel político concedido a los colectivos que cuentan con un reconocimiento jurídico-social, influenciado por la aparición de las ciudades, que traen consigo una economía más compleja, con un tráfico comercial más intenso y monetarizado. La ciudad dibuja una sociedad horizontal entre vecinos que se agrupan en un colectivo, a diferencia del feudalismo que conformaba una conexión política vertical y jerárquica. Estas ciudades luchan contra los señores feudales, ya sea entre ellos o aliándose a los más fuertes (el rey) con el fin de atacar y hurtar al dominio del señor más próximo, alterando la política anterior. Aquí la posición del monarca se transforma, adquiriendo una autoridad especial y una capacidad de arbitraje cuando se producen conflictos, a su vez, el rey ataca determinados privilegios de las ciudades con el fin de obtener recursos económicos necesarios para ejercer su autoridad, bajo restricciones impuestas por la ciudad.

En esta monarquía se ven los primeros intentos de concentración coactiva en el poder del rey, produciéndose violentas confrontaciones por la resistencia de unos y el afán de imposición de otros.

Para tener en cuenta:

Si los 150.000 años de vida sobre el planeta equivalieran a un año:

- el Homo Sapiens hubiera pasado más de once meses en la etapa prepolítica de las bandas nómadas.

- Desde la aparición de la agricultura hasta hoy, no habría transcurrido un mes.

- Las primeras ciudades se hubieran fundado hace once días.

- El Estado como lo conocemos no tendría más que un día.

Y por ende nuestra experiencia seria casi nula.