La utilidad de la literatura

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Capítulo 10. La desaparición programada de los clásicos

“En este contexto, los clásicos (de la filosofía y la literatura) […] instrumentos exegéticos y didácticos de todo tipo”. (pág.134)

En la sociedad actual se están perdiendo las obras clásicas debido a que ya no se enseñan en las aulas. Se muestran fragmentos y trozos de los ejemplares pero no se leen enteros. Los temarios educativos están muy marcados y programados, dejando de banda la importancia de los clásicos y todo lo que aportan. Hoy en día, las lecturas son simples apoyos de las materias, es decir, un extra de las asignaturas. Por este motivo desaparecen los clásicos porque se hace leer a los alumnos libros rápidos y entendedores porque lo marca el temario, envés de hacer leer a los estudiantes obras de las cuáles sacaran conocimientos importantes.

Tercera parte. Poseer mata: “dignitos hominis”, amor, verdad.

Capítulo 1. La voz de los clásicos

“[…] tienen un peso extraordinario en la vida de los hombres […] el desinterés pueden expresarse de la manera más auténtica”. (pág.158)

Este fragmento hace referencia a la dignidad del hombre, el amor y la verdad. Estos tres valores reflejan la gratitud y el altruismo, y tienen una gran importancia para la humanidad. Estos tres temas son los que llenan a las personas de felicidad y placer, al contrario de la posesión como hemos visto en otros capítulos. Por tanto, estos tres ámbitos son lo que los clásicos consideran que aportan satisfacción y felicidad al ser humano.

Capítulo 3. Amar para poseer mata el amor

“Porque el enamorado se entrega por la pura alegría de dar […] capaz de extirpar todo interés individual y toda forma de egoísmo”. (pág.166)

“Pero cuando se desatan el afán de posesión y la necesidad de dominar al otro, entonces el amor se transforma en celos”. (pág.166). “El amor no puede ser enjaulado”. (pág.174)

Este capítulo hace referencia al tema del amor y la posesión del individuo. Trata sobre el valor del amor como algo desinteresado, sin un interés individual, ya que enamorarse es cosa de dos y ambos tienen que entregarse libremente. Querer ha de ser una acción auténtica y lucrativa.

El amor no debe causar sufrimiento, y la propiedad, que es contraria al amor, causa este sentimiento. Por tanto, la posesión y la necesidad de dominar al otro crea que el amor se convierta en celos y se convierte en un sentimiento egoísta. La necesidad de posesión se puede relacionar con el comportamiento animal de marcar el territorio.

El amor es una sensación, por lo cual no puede ser enjaulado o reprimido. Si esto sucede no se siente ni se valora el amor, pasa a ser otro sentimiento, se crea el sufrimiento entre los dos, el que sufre por miedo a perder a la otra persona y a retenerla con ella y la otra persona sufre por sentirse atrapada y dominada. Entonces el sentimiento del amor desaparece, como bien dice el titulo, cuando se ama con el afecto de poseer a la otra persona el amor muere y desaparece. Por tanto, el amor es una sensación alegre y libre que sucede entre dos personas, que no obtienen ningún beneficio y donde ambos individuos no tiene propiedad el uno del otro.

Bibliografía

Ordine, N. (2013). La utilidad de lo inútil. Recuperado de http://www.Epublibre.org/libro/detalle/11681