Resumen Introducción a la Problemática Histórica (parte 2)

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Según Braudel, la especial contribución del historiador a las ciencias sociales es la conciencia de que todas las “estructuras” están sujetas a cambios, por lentos que estos sean. Siempre deseaba ver las cosas en su conjunto e integrar lo económico, lo social, lo político y lo cultural en una “historia total”

El nacimiento de la historia cuantitativa. Las disciplinas importantes desarrolladas en esa época por el grupo Annales fueron la historia cuantitativa y la historia de las mentalidades

En 1969 Annales comenzó a publicarse en un formato mayor y con más tablas y gráficos que antes.

La importancia de la historia regional y de la historia serial. Los estudios regionales más distinguidos constituyeron la realización más notable de la escuela de Annales durante la década de 1960.

Los estudios regionales combinaban las estructuras de Braudel, la coyuntura de Labrousse y la nueva demografía histórica.

Estos estudios locales, urbanos y rurales, presentan semejanzas. Tienden a dividir en dos partes : estructuras y coyunturas, a contar principalmente con fuentes que suministran datos bastante homogéneos a largo plazo. De ahí el nombre de “historia seria” dado frecuentemente por esta manera de abordar la historia.

Demografía histórica e historia demográfica. La historia demográfica nació en la década de 1950 y se debe a la conciencia contemporánea de la explosión demográfica mundial. Pronto la demografía histórica quedo oficialmente vinculada con la historia social.

La tercera generación

El nacimiento de la tercera generación se hizo cada vez más evidente durante los años posteriores a 1968.

Sin embargo, más importante que los cambios administrativos son los cambios intelectuales de los últimos veinte años. El problema está en que resulta más difícil pintar el retrato intelectual de la tercera generación. Nadie domina ahora el grupo como lo hicieron una vez Febvre y Braudel.

Debemos admitir que prevalece un policentrismo. Algunos miembros llevan aún más lejos el programa y amplían las fronteras de la historia hasta abarcar la niñez, los sueños, el cuerpo. La tercera generación es la primera que comprende a mujeres.

Esta generación de Annales está mucho más abierta que las anteriores a ideas procedentes del exterior.

Duby, llego a interesarse por la historia de las ideologías, de la reproducción cultural y de la marginación social, que intenta combinar con la historia de las mentalidades.

El tercer nivel de la historia serial. La historia de las mentalidades no quedo enteramente desterrada solo de Annales. Muchos historiadores franceses creían que la historia económica y social era más importante que otros aspectos del pasado, y además los nuevos enfoques cualitativos no podían captar las mentalidades tan fácilmente.

Reacciones: la antropología, la política, la narración.

El enfoque cuantitativo de la historia en general puede criticarse evidentemente considerarse reduccionistas.

A fines de la década de 1970 se registró una especie de reacción general contra el modo cuantitativo de abordar la historia. Considerando el lado positive de estas reacciones, podemos distinguir tres Corrientes: un giro antropológico, un retorno al tema político y un renacimiento de la forma narrativa.

- El giro antropológico podría describirse como un vuelco a la antropología cultural o “simbólica” todos los historiadores anteriores desearon aprovechar la oportunidad de hacer de vez en cuando incursiones a las disciplinas vecinas en busca de nuevos conceptos.

- Tan vez el cargo más notorio formulado contra la llamada escuela de Annales sea el de su supuesto descuido de la política, una acusación cuya veracidad la revista parece confesar (por su nombre)(economía y sociedad, sin mencionar Estados) el retorno al tema político producido en la tercera generación es una reacción contra Braudel y también contra otras formas de determinismo.

- El retorno al tema político está vinculado también con una reactivación del interés por la narración de acontecimientos, los acontecimientos no son siempre políticos. Es decir, paralelamente al llamado “retorno a la política”, se ha dado un “renacimiento de la narración” entre los historiadores de Francia y de otros lugares.

Es en la tercera generación cuando se hace popular en Francia la historia cultivada por el grupo de Annales.

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Entrevista a Jacques Le Goff. Massimo Terni

- Con la reciente muerte de Fernand Braudel, la herencia de Marc Bloch y de Lucien Febvre ha pasado a aquellos historiadores de la tercera generación de Annales que en los últimos dos decenios han sido los protagonistas de la escuela historiográfica universalmente conocida como la Nueva Historia.

De esta escuela el historiador medievalista Jacques Le Goff es uno de los más celebres y destacados exponentes.

- Braudel es el emblema de una investigación orientada hacia la “estructura” de la historia en la “larga duración” y no de una narración que prosiga una cronología.

(Le Goff) pienso que el tiempo de la historia- narracion ha terminado y que aquellos que quieren restaurarla dan la espalda al realidad científica.

En la sociedad en que opera como disciplina, la historia no puede abstenerse de la narración, sobre todo en la enseñanza y en la divulgación.

En realidad la historia-narración es simplemente uno de los modos en que la historia se expresa, y siempre tendremos necesidad de ella. Pero tengo que destacar que no existe más la posibilidad de reducir la historia a una mera narración.

En cambio, el discurso del acontecimiento, es muy diferente. Se ha dado al respecto en la historia y entre los historiadores una gran evolución.

- Fernand Braudel escribió un artículo fundamental en 1958 que se acostumbra a designar como el artículo de la “larga duración”. En efecto, lo que este artículo proponía era la lectura de la historia según tres ritmos diferentes.

- La historia, por definición, es el cambio. La historia es el movimiento y no existe una historia inmóvil. Sn embargo se