Resumen personas derecho romano

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La condición de los manumitidos libertinos se diferencia de los ingenuos en dos importantes aspectos, ocupaban un lugar inferior en la estructura social, conservaban ciertas obligaciones para su antiguo amo, los derechos de patrono (iura patronatos)

En el derecho Justineaneo desaparecen las distintas clases de manumitidos y todos ellos automáticamente se convertían en ciudadanos.

El colonato es un estado intermedio entre la esclavitud y la libertad y el colono es aquella persona libre que cultiva una tierra que no le pertenece, está ligado a ella y no puede abandonarla, pero no está sometido al dueño de las tierras.

Status civitatis, Los esclavos libres se diferenciaba de toda persona libre ya que estos no podían adquirir la ciudadanía romana.

El ciudadano romano gozaba de todas las prerrogativas establecidas en las leyes del derecho civil tanto en el orden privado ya que gozaban del conubium (iustae nuptiae) que es la facultad de contraer matrimonio y el commercium (comercio) es el derecho de adquirir y transmitir la propiedad. En el derecho público el ciudadano romano tenía el ius suffragii que es el derecho de votar y ser votado e ius honorum de desempeñar cualquier función pública o religiosa.

En roma se adquiría la nacionalidad por el derecho de sangre (ius sanguinis) o por haber prestado un servicio extraordinario al estado. Dentro los no ciudadanos podemos distinguir a los peregrinos eran extranjeros y los latini que eran peregrini con un trato más ventajoso que los extranjeros y podían ser tres clases latini veteres, latini coloniarii y latini iuniani.

El nombre, toda persona tenía derecho a un nombre para determinar quién era y de donde provenía y así poder distinguir se trataba de un ingenuos o libertinos. El nombre de los ingenuos se componía por tres elementos (tria nomina) el nombre propio, el nombre de la gens al que pertenecía y el apellido. Y los libertinos el nombre y el gentilicio de su antiguo dueño.

Status Familiae. Otra clasificación que se hace en la familia es alieni iuris que son los sujetos a la potestad de otra persona y los sui iuris que no dependen de nadie.

Capitis Deminutio esta puede ser máxima donde pierde la libertad y se convierte en esclavo, media perdía la ciudadanía roma y el estado de familia y la mínima pierde los derechos dentro de la familia conservando la ciudadanía y la libertad.

La infamia, todo ciudadano podía ser acusado de infamia por haber cometido un acto indebido, era restringido de sus privilegios y se veía impedida a realizar determinados actos jurídicos. La infamia resultante de un edicto del pretor o de una ley duraba lo que la vida de la persona misma.

Ius postliminii es la persona libre que es prisionera y logra escapar y vuelve a su hogar y su situación será la misma que tenía antes de su cautiverio. A partir de Justiniano el conyugue libre no podía contraer matrimonio, sino hasta que hayan transcurrido cinco años y no se sepa noticias del cautivo.

Personas morales. Capaces de tener derechos y obligaciones, no tienen existencia materia ya que son seres ideales. La autorización legal para crear a la persona jurídica se otorgaba cuando aquella apuntaba a un fin de utilidad común o bien de forma especial, para un beneficio de los particulares. Cuentan con un nombre, patrimonio y domicilio. Y hay dos clases las Asociaciones que es la reunión de varias personas físicas para lograr un fin común y para ser reconocida por la ley debía cumplir con los siguientes requisitos Existencia de por lo menos de teres miembros, estatuto para regir a la organización y el fin licito. Y la segunda clase las Fundaciones que es el patrimonio destinado o afectado a un fin determinado, esta basaba con la voluntad de una sola persona y estaban representadas por una junta o un patronato que además vigilaba el cumplimiento del fin establecido