Tema: La educacion en mexico

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Las misiones culturales fueron un éxito, llevaron una intensa animación de lo que es la vida del maestro rural, para esto era necesario que la Secretaria y la misiones fueran autocríticos, también las misiones debían mejorar al maestro rural así como transformar las comunidades, las misiones ayudaron a que los conocimiento se aumentaran y preparaba a los campesinos para ser los maestros, estas por si solas no lograrían transformar las condiciones de vida de los campesinos. La preocupación fundamental de las misiones en su obra con los maestros debe ser en el sentido de capacitar al campesino para aumentar el trabajo.

Programa educativo de México

Existían dos sistemas ideológicos la educación urbana y la educación rural, el campo hizo que creciera el sistema, los indios ayudaron a crear instituciones lo que hizo que esta obra creciera, la obra educativa estaba encaminada a la educación de niños y jóvenes así como se encargaba de desterrar viejos e inadecuados sistemas de producción y de transformación de la riqueza. La educación tendía a realizar una síntesis de las dos culturas conservando los valores positivos de las razas indígenas y tomando de la civilización occidental con los recursos técnicos y las posibilidades que el maquinismo aporta.

Sobre la educación sexual

La escuela tenía la necesidad de dar a los alumnos una idea de cómo nacían los seres humanos pero tenía que ser acorde a la edad, había personas que se opinan que este tema se viera en la escuela primaria, ese fue el paso para que se pudiera dar este tema en las escuelas.

5.-BASES PARA LA ORGANIZACIÓN YCONDUCCION DEL TRBAJO DE LAS MISIONES CULTURALES RURALES EN 1942.

Consideraciones preliminares

La SEP se esfuerzo por generar y elevar la escuela rural, con hombres técnicamente calificados para el trabajo agrícola también por formar maestros capaces de contribuir a la solución de los grandes problemas rurales.

Bases de organización

Finalidades esenciales:

El trabajo de las misiones culturales rurales era promover la rehabilitación y el mejoramiento de las comunidades campesinas.

Objetivos concretos:

SEGUNDA

querían desenvolverse económicamente de las comunidades, mejorar la técnica de sus ocupaciones habituales, elevar las condiciones de higiene y salubridad de las poblaciones, organizando y conduciendo campañas sociales, promover la integración del hogar y elevación de la vida doméstica y el enaltecimiento de la familia.

Integración

TERCERA en las misiones tenía que haber:

Una enfermera y partera, un maestro de actividades recreativas, un maestro de artes plásticas, un maestro de agricultura un maestro mecánico, herrero y operador de aparatos cinematográficos, dos o más maestros de oficios e industrias.

Zonas y centros de operación.

CUARTO:

Las zonas de operaciones de las misiones culturales serán determinadas por el departamento respectivo atendiendo a los problemas de economía y de cultura

Normas de funcionamiento.

• Investigación: permita conocer las condiciones del medio con respecto a los problemas de la vida campesina, economía, salud, hogar, recreación y educación.

• Planes de trabajo. Consideraba el estado actual de las condiciones de vida, objetivos por alcanzar, medios para lograrlos y patrones para medir resultados.

• La comunidad como campo de actividades: los trabajos de promoción, organización, enseñanza, demostración y mejoramiento material satisfacían las necesidades de los pobladores.

• Comité de acción económica y cultural: se encargaba de globalizar el mejoramiento de la comunidad, estaba integrado por muchas personas.

• Organización general de trabajo: sus funciones específicas eran la rehabilitación y mejoramiento que respondían a los ideales y propósitos comunes, los maestros misioneros gozaban de suficiente libertad para desenvolver su iniciativa personal.

• Organización general del trabajo: se encargaba de la rehabilitación y el mejoramiento. Se trabajaba de manera individual.

6.-LA ESCUELA Y LA CULTURA.

México era un país de variedad lleno de folklor, de diferentes culturas en algunas ciudades había gente letrada, gran parte de las culturas tenían un origen indio, México estaba lleno de diversidad, el papel de los educadores era una cuestión la escuela era literaria está tenía una oposición con la cultura, la escuela era contraria al nacionalismo, Se pretendía buscar que se conciliaran, la función educativa era la de una agencia civilizadora y reconocía que el punto de arranque era el propio solar.

La escuela que solo enseñaba a leer, escribir y contra quedaba descalificada, en su lugar durante la revolución se creó una escuela que aunque era deficiente contemplaba un plan de civilización integral para todos. Existían cuatro interese básicos de la vida, en las comunidades los intereses eran locales, la obligación de la escuela era castellanizar a los pueblos, la escuela como agencia de civilización tenía que establecer la comunicación la comunicación de un pueblo con otros así como pasar de la etapa folclórica a la literaria.

La escuela tiene que crear los antecedentes de la vida democrática, la actitud de las gentes, su manera de acción conjunta para eso necesitaban a los maestros pero requería que fueran más que pedagogos.

ESCUELAS NUEVAS Y MAESTROS DIFERENTES

La Revolución Mexicana exigía soluciones y resultados se creó la escuela rural, en el campo al mismo tiempo la revolución reivindico la educación gratuita, obligatoria y laica con eso se ofreció tierras y libros, la mayoría de los maestros rurales se destacó por su talento, su personalidad, el entusiasmo y su ánimo. Apolonio Sandoval, maestro en Oaxaca informaba que la escuela y autoridad trabajaban para combatir el alcoholismo, en otros lugares decían la escuela estaba mucho mejor que las casa de los vecinos, Carolina G. de Rodríguez, decía que la matricula había aumentado. Román