La psicología psicoanalítica del yo; incluir la capacidad del yo para tomar la iniciativa al afrontar el ambiente físico e interpersonal.

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- Explica qué es la “Teoría de las Relaciones Objétales”:

Se deriva de la teoría freudiana de la pulsión en que Freud hace referencia a los satisfactores específicos de las pulsiones como los “objetos” de la pulsión.

EJ. Diferentes alimentos se consideran objetos de la pulsión del hambre.

- ¿Cuál es la utilidad de la “Teoría de las Relaciones Objétales en Psicoterapia?:

Incorporar imágenes internas a los objetos amorosos perdidos o a los que se había renunciado. Al crear dichas imágenes, el yo disminuye la frustración del ello por la perdida.

- ¿Cuáles son los orígenes del “Falso en Si Mismo”?:

Winnicot propuso que el propósito primordial del falso si mismo es la defensa del verdadero si mismo. Es como una máscara o caparazón que otros perciben como real y que puede ocultar por completo al verdadero si mismo.

Se origina en los fracasos de la relación entre madre e hijo durante la fase previa a la integración de la personalidad del niño.

- Explica los 7 niveles de organización del “Falso de Si Mismo”:

Inadaptación extrema: Máscara

Completamente oculto debajo de un falso si mismo del todo dócil.

Inadaptación moderada: Cuidador

Vida secreta permitida, considerado como un sí mismo potencial.

Adaptación mínima: Defensor

Espera condiciones seguras o deseables para revelar al verdadero si mismo

Adaptación moderada: Imitador

Se identifica con objetos cariñosos o productivos como modelos.

Adaptación: Facilitador

Socialización normal para la cortesía y auto – control.

- ¿Cuál es la diferencia entre un objeto transicional y un fenómeno transicional?:

El objeto transicional es una posesión y el fenómeno transicional son las conductas.

- ¿Cuál es la explicación de la teoría de Winnicot en Psicoterapia?:

Un pediatra y psicoanalista infantil, aprendió de Melanie Klein acerca del mundo interno de relaciones objétales del infante. Winnicot se enfocó menos en la psicología e incluyo su entendimiento de la capacidad de los niños para la espontaneidad saludable.