PSICOLOGIA DE LA ANTIGUEDAD

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temperamento y la motivación.

Galeano: un vínculo con el pasado

Galeano vivio del año 130 al 200 d.C. su sistema influyo el pensamiento biológico hasta el siglo XVI y los comienzos de la era científica. Galeano fue econtrado como medico y anatomista en el museo e instituo Alehjandria. Con su biblioteca de 700 000 volumenes, fue establecida en 323 a.C. En el año 169 d.C. Galeano se mudo a Roma y fue designado medico de la corte del emperador romano Marco Aurelio Antonio. De esa forma tuvo acceso a la vasta colección de textos de la biblioteca imperial. Galeano hizo buen uso de esos textos. Sin embargo también estaba interesado en la observación personal y la experimientacion. Entre los años 165 y 175 d.C, Galeano escribió un tratado de 17 libros de Usu patium (sobre la utilidad de las partes), describiendo la estructura y funciones del cuerpo. La obra de Galeano refleja el seguimiento de tres líneas: lo que aprendio de los anatomistas del museo su propia experiencia clínica como cirujano de los gladiadores de su ciudad natal y finalmente sus disecciones de pequeños simios, cabras, cerdos ganado y posiblemente la diseccion del cuerpo humano. Para el eran totalmente inaceptables las creencias acerca de que toda la materia es resultado de encuentros casuales entre atomos hipotéticos ya que parecía ser un hecho fundamental la evidencia de un designio divino en la estructura del cuerpo. Galeano enfatizo que la complejidad, las armonias y la belleza del cuerpo no podía haber sido un accidente. Por ejemplo percibio que no es accidental que tengamos dos manos, ya que si tuviéramos solo una no pdriamos hacer muchas de las cosas que fácilmente hacemos con las dos; si tuviéramos tres, una seria superflua. También que su ni tuviéramos dedo pulgar, no podríamos oponer el pulgar y el índice, y asi seriamos incapaces de la manipulación que nos permiten nuestras manos. ¿Qué sustituo, por ejemplo, podría ser tan versatril como la mano de un humano?

Galeano también describió un método para el “reconocimento y curación de todas las enfermedades del alma” en su tratado sobre las pasiones y los errores del alma (Hajal, 1983) Galeano creía que las enfermedades del alma surgían de pasiones como el enojo, el miedo, el pesar, la envidia y la lujuria violenta. Esas pasiones, de acuerdo con Galeano están gobernmadas por un poder irracional que esta dentro de nosotros y que se rehusa a obedecer a la razón. Para liberarse a si mismo de ellas, la perdsona debe procurar el entendmiento y el autoconocimeinto. Pero esta tarea no es dificl porque el amor propio nos ciega ante nuestros errores y causa que veamos solo los de los demás. Galeano afirmo que un mentor-terapeuta bueno y noble es escnecial. Si una persona desea llegar a ser buena y noble, déjenla buscar a alguien que la ayude revelandole cada acción que sea errónea… no debemos dejar el diagnostico de esas pasiones a nosotros mismo, si no que debemos confiarlo a otros… esa persona madura puede ver esos vicios y debe revelarnos con franqueza todos nuestros errores. Luego cuando nos señale alguna falta, déjennos primero agradecérselo inmediatamente; después déjennos alejarnos y tratar de acabar con la enfermedad, no solo hasta el punto donde no sea visible para otros, si no hasta el de remover sus raíces de nuestra alama (Galeano, citado por Hajal, 1983, pp.321-322)

Este pasaje permanece como la relación ideal entre terapeuta y paciente o consejero y cliente. El galeanismo domino la medicina hasta la época del renacimiento. Incluso durante la gran revolución científica de las décadas que siguieron el renacieminto, es gracias a Galeano que nosotros conocemos de la antigua teoría científica y medica.

AVANCES EN MATEMATICAS:

LA BUSQUEDA DEL ORDEN

Los egipcios de la antigüedad fueron medidores y contadores infatigables pero fueron los griegos quienes usaron las técnicas de medición perfeccionadas or legiones de geometristas y topógrafos egipcios como las bases de la teoría matemática. Con los números, las matemática se convirtieron en el lenguaje de la cienca y también conformaron la visión del mundo de los hombres y las mujeres educadas en la tradición occidental (Grabiner, 1988, p.220) La teoría matemática también se podría usar para predecir eventos futuros. Tales de mileto jugo un papel importante en este desarrollo; en 585 a.C, por medio de la teoría matemática, predijo un eclipse solar. “¿Cómo puede saber vos lo que sucede en los cielos, cuando no ves lo que esta en tus pies? “ (Turnbull, 1956, p. 81) Uno de los pupilos de Tales fue Pitagoras (584-495 a.C), el matemático griego creador del teorema de patagoras. El podía describir elegantemente una relación matemática entre el musno físico y la experiencia psicológica de la armonía. Pitagoras demostró que cuando a una sola de las cuerdad tensas de un instrumento musical, como un arpa o un laud, se le da un tiron, se produce una nota grave, y cuando se divide en dos partes o en cuatro, o cualquier otra división exacta, y se le da un tiron nuevamente, se producen notas que armonizan con la nota grave. Pitagoras demostró que las notas plavcenteras para el oído humano corresponden a divisiones exactas de las cuerdas del instrumento. La conclusión de Pitagoras tiene multiples puntos de interés. Sus seguidores llegaron tan lejos que se organizaron en una sociedad secreta, la Orden de los Pitagoricos, dedicada a usar sus conocimientos de las matemáticas para entender sus mundo e influir en el.

Los psicólogos todavía intentan “medir” procesos psicológicos complejos como la motivación, la creatividad y la inteligencia. Si se puede encontrar una relación precisa entre esos fenomesno y los números, ¿seria posible escribir leyes psicológica en la misma forma que hemos establecido las leyes físicas del universo? ¿se podrua predecir la conducta humana y los procesos de pensamiento con la mima precisión con la que los griegos de la antigüedad predijeron los movimientos de los cielos? La psicología aun debate esta posibilidad.

ATOMISMO: LA MENTE COMO MATERIA

Durante el periodo entre los siglos VII y V a.C, los griegos se preocupaban por la teorías del cosmos o cosmología. Dando como resultado el materialismo, o la postura de que el universo se puede entender en términos de las unidades básicas del mundo material. Democrito (460-370 a.C), el gram filosofo de Tracia, desarrollo el atomismo.

Demócrito y una antigua teoría de la percepción

Demócrito planteo que pequeñísimas partículas atómicas en movimiento incesante son las bases de toda la materia. La mente humana no fue excluida ese mundo físico también se