Psicopatologia de la vida cotidiana,reporte

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Este subtema es especifico es la clara muestra de todos los términos que Freud expone en este libro pues la equivocación en textos que ya estan redactados son la mas clara prueba que la necesidad inconsciente de expresión.

VII. Olvido de impresiones y propositos

El olvido esta fundado en un displacer, pues existe una propension a olvidar aquello desagradable para el sujeto. Al olvidar un proposito, en realidad le revisamos y le omitimos por el momento, trayendo consigo la inejecución del mismo.

El olvido de objetivos a mi parecer es algo muy común, si no el error mas constante de aquellos que nos expone Freud, y coincido en que la motivación y las intenciones son razones por las cuales caemos en este olvido.

VIII. Torpezas o actos de término erróneo

Existe un sentido e intencion tras las perturbaciones funcionales de la vida cotidiana, aun si son pequeñas. Al igual que las equivocaciones orales, estas tienen un trasfondo, por lo cual esas premisas pueden ser aplicadas a los actos que llamamos distracciones.

En este tema en especifico me gustaria que se tomara en consideración el entorno en el cual se cae en la torpeza, pues mientras que es probable que aquellos errores puedan tener un sentido e intención, también es importante diferenciar aquellos que pueden ser catalogados como actos fallidos y cuales son meras consecuencias del entorno.

IX. Actos sintomáticos y casuales

Surgen con absoluta independencia, no se apoyan en una intención consciente y son aceptados naturalmente pues no se les sospecha intencion o finalidad. Estos desempeñan el papel de síntomas. Acorde a su frecuencia y su manera de manifestarse pueden marcar la orientacion en una circunstancia nueva.

Considero que este tema es de gran ayuda en toda la practica psicoanalitica, pues el no permitirse ignorar las señales que el cuerpo da, es la clave para poder llegar a aquellas partes de la psique humana que son de dificil acceso.

X. Errores

La diferencia entre el error de la memoria y el olvido de recuerdo, es que el eror es aceptado como cierto. La aparición del error muestra que la actividad psiquica ha tenido que luchar con una influencia perturbadora, pero sin que haya quedado determinada la naturaleza del error por la de la idea perturbadora que permanece oculta en la oscuridad.

Me parece maravillosa la tendencia de la psique humana que Freud expone, la necesidad de expresar la verdad a pesar de los errores que se dan en nuestras conductas diariamente.

XI. Actos fallidos combinados

Son la combinación de un acto sintomático con la pérdida temporal de un objeto. Dan como resultado la impresión plastica de una voluntad que tiende hacia un fin determinado y contradice energicamente la creencia de que el acto fallido sea casualidad y sin explicación.

Para mi este tipo de actos fallidos combinados son los que nos dan una mayor prueba de lo que el autor desarrolla a lo largo del libro, es decir la intencionalidad de todas nuestras acciones.

XII. Determinismo, creencia en la casualidad y en la supertición

Ciertas insuficiencias de las funciones psiquicas y ciertos actos desintencionados, en realidad son motivados y determinados por motivos desconocidos de la consciencia, una vez sometidos al psicoanálisis.

En el psicoanalisis se logra ver entonces mas allá de las concepciones planas de la conducta, Freud nos permite adentrarnos en estos aspectos del humano, y he aprendido que es a través de la preparación que uno se vuelve capaz de encontrar las intencionalidades.

CONCLUSIÓN

Sigmund Freud siempre fue un personaje de importancia en la psicología y el psicoanálisis. Revoluciona las concepciones existentes del hombre y nos permite, aun hoy en día adentrarnos en su forma de ver a las personas. Esta obra nos permite entender de forma sencilla aquellas ventanas que el inconsciente tiene en nuestra vida, ahora nos permite identificarlas y con la preparación necesaria se puede llegar a desentramar sus motivos.

REFERENCIAS

Freud, Sigmund (1901). Obras completas de Sigmund Freud. Volumen VI - Psicopatología de la vida cotidiana. Traducción José Luis Etcheverry. Buenos Aires & Madrid: Amorrortu editores. ISBN 978-950-518-582-5.