El profesional de la psicologia y su ethos

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6. Coercitiva: Restricciones, establece causas para el control social de las conductas negativa desde un punto ético.

7. Protectiva: Proteger la profesión de las amenazas que la sociedad puede ejercer sobre ella.

B) Los puntos de referencias básicos de la PSICOÉTICA

- Los valores éticos: son aquellos que nos permiten orientar nuestro comportamiento en función de realizarnos como persona, son creencias fundamentales que nos ayudan a preferir, apreciar y elegir entre todas las disyuntivas que se nos presentan, también son fuente de satisfacción y plenitud.

Estos son muy diversos, no todos tienen las mismas jerarquías y con frecuencias entran en conflicto entre sí, de ahí que haya que buscar formas eficaces para resolver tales dilemas, para esto es indispensable saber cuál es el valor innegociable y siempre merecedor de ser alcanzado.

- Principios morales: es un imperativo categórico justificable por la razón humana como válido para todo tiempo y espacio, tres principios morales fundamentales.

- Beneficencia

- Autonomía

- Justicia

- Las normas morales: son aquellas disposiciones que entran a regular el comportamiento de las personas, se diferencian de las normas legales “jurídicas” por que estas no son coercitivas, es decir no se puede exigir su estricto cumplimiento.

- Juicios éticos particulares: es la facultad de razonar y determinar que acción o conducta es la más adecuada entre los conjuntos de alternativas y en función de los valores, es una herramienta fundamental para la toma de decisiones.

Conclusiones del autor: Todo el razonamiento que el autor plantea va encaminado a mostrar que el deber de hacer el bien por parte del psicólogo puede entrar en conflicto en algunas ocasiones con el concepto de bien que tiene la persona, la obligación moral del psicólogo es poner al sujeto en el lugar de decidir por el mismo. Así mismo subraya dos elementos los cuales son:

Primero la importancia de la formación ética como parte del currículo del estudiante de psicología donde la signatura de ética profesional debe ser simplemente un ámbito para sistematizar y ampliar mejor la dimensión de los valores en el ethos del psicólogo.

Segundo las afirmaciones hechas por el autor a lo largo del texto pueden servir como aliciente para la reflexión crítica hacia una formulación cada vez mejor de la responsabilidad de los psicólogos en su propia formación entrenamiento y habilitación personal.

Aportes del texto: Desde la ética aplicada el articulo realiza aportes teóricos al campo de la deontología profesional en general y del ejercicio de la profesión en psicología en particular , trabajando por un lado la noción central de “ETHOS” extendiendo su análisis más allá de la justificación utilitarista para arribar a un tratamiento ético- antropológico a partir de tres dimensiones el profesional agente de servicios, el profesional como agente del cliente, el profesional como asesor calificado, entonces el psicólogo no solo debe ser competente y tener una sólida formación ética y humanística sino además adquirir plena conciencia de su rol profesional que le permita evaluar en cada momento la actuación justa y correcta frente al que solicita ayuda , específicamente en el campo de la salud humana y a la vez convertirse en paradigma de conductas ajustadas para la sociedad.

El personalismo es un pensamiento filosófico que nace con el objetivo de ofrecer alternativas a las dos corrientes sociales culturales dominantes del momento: el individualismo y el colectivismo, frente al primero se exaltaba a un individuo autónomo y egocéntrico, remarcó la necesidad de la relación interpersonal y de la solidaridad; y frente al segundo, que supeditaba el valor de la persona a su adhesión a proyectos colectivos como el triunfo de una raza o la revolución, el valor absoluto de cada persona independiente de sus cualidades.

Corresponde a Emmanuel Mounnier (1905-1950) el mérito de haber dado voz y forma a este movimiento través de sus escritos, el punto central giraba en torno a un renovado concepto de persona que asumía a la larga tradiciones que se remontan a la aparición del cristianismo pero modificada y actualizada por la asunción de muchos elementos de la filosofía moderna, donde el elemento de persona constituye el elemento central de la antropología, considerando al hombre como un ser racional esencialmente social y comunitario, un ser libre transcendente y con un valor en sí mismo que le impide convertirse en un objeto como tal, distinguiéndose de las cosas u objetos

Conclusión de la reseña: Por ser la psicología una disciplina cuya practica como profesionales nos pone directamente en relación con las personas, es condición ineludible que todo acto profesional el hecho de que deba ejercerse de forma tal que no lesione la dignidad, la libertad ni la vida de los demás ni la propia. Esto supone que la practica de la psicóloga como bien lo expresa el autor habrá́ de sustentarse en conocimientos validos para el nivel de desarrollo actual de la psicología y en principios éticos que resguarden tales derechos.