LA PORNOGRAFIA COMO DISFRAZ DE LA ANSIEDAD NEUROTICA- CASO TED BUNDY

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Los años 80 estuvieron destacados por las cintas de videos y la actualidad está marcada por el apogeo del internet, así este se convirtió en la plataforma preferida para los consumidores de pornografía ya que con tan solo un clic pueden tener acceso a diferentes sitios Webs que reproducen esta serie de videos, a su vez por la inmediata accesibilidad que tiene una persona a la pornografía, es más fácil desarrollar la adicción a esta, la cual produce una ansiedad neurótica y esta debe ser calmada con una dosis mayor de pornografía, en comparación a la dosis con que comenzó en ella.

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Formulación del problema

¿Cómo la pornografía sirve como disfraz de la ansiedad neurótica?

Justificación

Este trabajo de investigación pretende describir desde la terapia existencial como la ansiedad sirve como disfraz a través de la pornografía, como el ser humano confronta los cambios que la vida a diario le presenta, y la manera en que se constituyen sus valores centrales. La pornografía sugiere la inmersión a un mundo que irrumpe la realidad de un individuo respecto a la sexualidad que debe ser entendida como un aspecto fundamental en el ser humano que está presente a lo largo del ciclo vital e incluye el sexo, la identidad, roles de género, el placer, la reproducción y orientación sexual. Se vive y ve manifestada en los pensamientos, fantasías, creencias, actitudes, valores, conductas y relaciones interpersonales (Zamora,2011). La significación experiencial determina las valoraciones que se establecen en el esquema psíquico por lo que se hacen presentes en la conducta.

El consumo de pornografía a temprana edad influye en la construcción de los valores centrales que en determinados casos se convierte en una necesidad desproporcionada que genera malestar.

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Objetivos

Objetivo General

Describir la relación entre el consumo de la pornografía y la ansiedad Neurótica

Objetivos Específicos

Identificar los valores centrales de un consumidor de pornografía Distinguir que tipo de ansiedad presenta Ted Bundy

Caracterizar el caso de Ted Bundy

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Marco teórico

Marco Referencial

La confrontación interna que genera el enfrentamiento a la variedad contextual y situacional en cada individuo con relación al mundo desde la psicología existencial es conocida como Ansiedad. (May 1990, 1996; Fischer, 1988, 1989, 2000; Boss, 1979; De Castro, 2005,2005b). Además se puede definir como un estado de agitación inquietud o zozobra del ánimo y suponiendo una de las sensaciones más frecuentes del ser humanos siendo esta una emoción complicada displacentera que se manifiesta mediante una atención emocional acompañada de un correlato somático Ayuso (1988) Bulbena (1986).

Los seres humanos estamos inmersos en un constante círculo de relaciones tanto con el ambiente como con los otros, por lo que siempre se están produciendo cambios actitudinales o de significado en los valores ya establecidos por razón a la exigencia que carga cada situación.

La psicología humanista existencial atiende de forma abierta al significado vivencial del individuo, esto quiere decir que más que indagar el por qué o para que de las cosas capta de manera precisa el hecho de como la afronta. La individualidad responde a la necesidad de reconocer que todos y cada uno de los humanos aunque compartamos espacios vitales de formación somos completamente diferentes en esencia y personalidad, por lo que debemos comprender su visión con carácter personalizado. De la ansiedad teorizada en sus bases existenciales se desprenden dos variantes de las cuales comparten la esencia de la misma que es la confrontación a la vivencia; pero difieren partiendo del individuo en ansiedad constructiva que trata de la flexibilidad cognitiva y consecuente adaptación al cambio, específicamente es definida como la reacción que no es desproporciona a la amenaza

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objetiva, no encierra represión u otros mecanismos de conflicto intrapsiquicos, y corolarios a esto, no requiere mecanismo de defensa neurótico para su manejo. (Visión del ser humano) 209p. A diferencia a la ansiedad neurótica que por su parte enfrasca al individuo en una parcialización que genera malestar y conlleva a una rigidez mental, asumida en forma destructiva el individuo se encierra definitivamente ante las distintas posibilidades que se le presenta en la vida diaria, tratando de reducir la obsesiones que automáticamente, generan ansiedad, sin pretender muchas veces incluso analizar los valores implicados en dicha experiencia. May, (1990).

El sentido de la vida es la principal fuente de energía que permite a un humano desempeñarse en las diferentes actividades que desarrolle, ya sea en su vida social como en la construcción de su propio ser. Hacer una mirada integral del hombre es fundamentar la idea de que su mundo emocional, sentimental y de valoraciones siempre está ligado a los objetos externos, esto basado en una relación de consagración mutua de restablecimiento de conceptos y adopción de nuevos.

La ansiedad no es propiamente interna siempre se relaciona con los factores del campo abierto que causan un estado de frustración al momento de confrontarlos, la diversidad en las esferas universales de todo lo que constituye el mundo y sus relaciones produce configuraciones en espacio en tiempo, en lo cultural y en el establecimiento de leyes intrínsecas y naturales. Para Yalom las características existenciales por las cuales surge la ansiedad son la conciencia de cuatros supuestos básicos llamados:

- Libertad, Solemos concebirla como algo indudablemente positivo, el hombre es completamente responsable y se convierte en el autor de su propio mundo, de su estilo de vida, de sus designios, elecciones y acciones.

- muerte, Puede hundirnos en el sin sentido, absurdo o puede salvarnos si cobra conciencia de ella y nos ayuda a llenar de significado los momentos de nuestra