Los estados de soledad del personaje “La Cenicienta” en el cuento del mismo nombre, escrito por Charles Perrault.

...

La ilusión en este contexto se entiende desde sus dos aproximaciones: ilusión de esperanza e ilusión de ilusorio, vale decir como imaginario, y son estas dos acepciones las que nos ayudan a sobrellevar ese estado de soledad y abandono.

2.2 Estado emocional y social

La pérdida de un ser querido, sobre todo de la madre, deja al personaje en una situación de vulnerabilidad y de desamparo. Si esto va acompañado del maltrato recibido por parte de su madrastra y hermanastras y el aislamiento impuesto por ellas, hacen que Cenicienta se encuentre una situación emocional muy deprimida. La soledad que vive Cenicienta no sólo es emocional, se encuentra además en un estado social deprimido, sin relaciones sociales significativas, sin participar en algún grupo o red, que le satisfagan las necesidades de vida social, de apego y pertenencia.

Cuando las personas sienten soledad emocional tienen la sensación de estar en un mundo desolador, carente de otras personas; el individuo puede expresarlo en términos de sentirse vacío o muerto.

Robert Weiss elabora una teoría de la soledad. En ella distingue dos dimensiones dentro de la soledad:

1) Soledad por aislamiento emocional, se trataría de una forma de soledad que aparece en la ausencia de un vínculo de apego emocional cercano y podría ser remediado, únicamente, por la integración de otra figura de apego emocional o por la reintegración de la figura perdida, y

2) Soledad por aislamiento social, se daría en la ausencia de pertenencia a una red social y sólo sería aliviada accediendo a una nueva red social o volviendo a una red social anterior.

En este cuento el personaje protagónico está sumido en una profunda soledad tanto emocional como socialmente. Emocional por la pérdida de su madre y la ausencia de su padre y social por cuanto su madrastra la mantiene en la casa, realizando sólo labores de servidumbre. Ella no tiene pertenencia a ningún grupo social, no tiene amigos, está aislada en la casa. La relación familiar existe sólo por cuanto ella, Cenicienta, es la criada de la casa, y por lo tanto deja de ser una relación de parentesco para transformarse en otra de servicio.

3. Desarrollo

“Un día el Rey de aquel país anunció que iba a dar una gran fiesta a la que invitaba a todas las jóvenes casaderas del reino.

- Tú Cenicienta, no irás -dijo la madrastra-. Te quedarás en casa fregando el suelo y preparando la cena para cuando volvamos.

- Llegó el día del baile y Cenicienta apesadumbrada vio partir a sus hermanastras hacia el Palacio Real. Cuando se encontró sola en la cocina no pudo reprimir sus sollozos.

- ¿Por qué seré tan desgraciada? -exclamó-. De pronto se le apareció su Hada Madrina.

- No te preocupes -exclamó el Hada-. Tú también podrás ir al baile, pero con una condición, que cuando el reloj de Palacio dé las doce campanadas tendrás que regresar sin falta. Y tocándola con su varita mágica la transformó en una maravillosa joven. La llegada de Cenicienta al Palacio causó honda admiración. Al entrar en la sala de baile, el Rey quedó tan prendado de su belleza que bailó con ella toda la noche. Sus hermanastras no la reconocieron y se preguntaban quién sería aquella joven.

En medio de tanta felicidad Cenicienta oyó sonar en el reloj de Palacio las doce.

- ¡Oh, Dios mío! ¡Tengo que irme! -exclamó-.

Como una exhalación atravesó el salón y bajó la escalinata perdiendo en su huída un zapato, que el Rey recogió asombrado.”

La realización de la fiesta le permite a Cenicienta la fantasía de incorporarse a una actividad social que le puede entregar lo que ella ha perdido, es el transitorio y efímero sueño de transformación y cambio. Son sus cinco minutos de fama, es la posibilidad de participar de una actividad social, la fiesta de palacio, como una nueva persona, como una integrante de la comunidad del reino. Pero tiene sus dificultades: cómo hacer para poder asistir si no se posee la indumentaria necesaria. Nuevamente el cuento nos entrega una “solución” fantasiosa, el hada madrina, que con su varita mágica transforma a la desgraciada, sucia y mal vestida joven en una hermosa y delicada princesa. Cenicienta con esta apariencia totalmente cambiada, irreconocible hasta por ella misma, tiene la oportunidad de asistir al añorado baile. La joven, llena de ilusión y esperanza, accede a un mundo maravilloso, lleno de lujo, rodeada de personas desconocidas que no sólo la admiran y le reconocen su gran belleza, tanto que gracias a ella logra captar la atención y el corazón del príncipe.

Esta nueva situación no solo le da la posibilidad de cambiar su estado de miseria, de maltrato y abandono en la que estaba sumida. Tiene también la posibilidad de acceder a una vida totalmente diferente de la que hasta ahora le había tocado. Pasa de ser una joven completamente abandonada, aislada de la realidad, a relacionarse por unos momentos a una vida social, donde es elogiada, valorada y amada por el príncipe.

4. Desenlace

“Para encontrar a la bella joven, el Rey ideó un plan. Se casaría con aquella que pudiera calzarse el zapato. Envió a sus heraldos a recorrer todo el Reino. Las doncellas se lo probaban en vano, pues no había ni una a quien le fuera bien el zapatito.[pic 1]

Al fin llegaron a casa de Cenicienta, y claro está que sus hermanastras no pudieron calzar el zapato, pero cuando se lo puso Cenicienta vieron con estupor que le estaba perfecto.

Y así sucedió que el Príncipe se casó con la joven y vivieron muy felices.”

Como todo cuento de hadas, el desenlace nos presenta la idílica situación de que el “príncipe azul” llega a rescatar a la princesa, se casan y son felices por siempre. Este relato nos presenta un modelo de resolución del conflicto presentado mediante una modificación en las relaciones que establece la protagonista con su entorno y a la vez al establecer una relación de pareja con su amado. Casi como final de telenovela, todos los problemas se superan y los actores perdonan a todos los que les hicieron sufrir.

4.1 Estado nuevo, emocional y social

Cenicienta ve modificado totalmente su estado de soledad emocional y social. De ser una joven no querida y maltratada a ser una