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Procesos mentales perxepccion.

Enviado por   •  26 de Abril de 2018  •  1.093 Palabras (5 Páginas)  •  428 Visitas

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la imaginación retentiva

2° Alberga tanto la imaginación compositiva humana como la animal.

3° El tercero reside la estimativa.

4° En el cuarto se localiza la memoria y el recuerdo.

Las capacidades mentales y los sentidos descritos por Avicena están relacionados con el cuerpo y el cerebro y son comunes en animales y hombres.

Avicena distinguía dos facultades en el alma humana:

El intelecto práctico: considerado de menor categoría, tiene que ver con la vida cotidiana: regula el cuerpo, mantiene el buen comportamiento y protege el intelecto contemplativo para que este cumpla su función.

Intelecto contemplativo: es el conocimiento de los universales abstraídos a partir de experiencias sensoriales completas.

La baja edad media: la psicología cristiana

La filosofía naturista de Aristóteles trajo un enfoque nuevo no religioso, sobre el estudio del conocimiento y del hombre con la fe cristiana.

Esta unión de Cristo y Aristóteles resulto tan admirable como poco fructífera, separaba la fe de la razón.

San buenaventura fue el gran representante de la filosofía cristiana neoplatónica. Para el alma era mucho mas que la forma del cuerpo. La esencia de una persona es el ama.

El alma es capaz de dos tipos de conocimiento: 1° debido a su unión con el cuerpo puede conocer el mundo exterior. 2° conocimiento del mundo espiritual, corresponde exclusivamente al alma.

Su objetivo era la visión de Dios, no de la persona o la humanidad.

La psicología cristiana aristotélica: Santo Tomas de Aquino

Los rasgos característicos del aristotelismo cristiano fueron:

a) frente a la interpretación averroísta:

 la inmortalidad del alma,

 y la negación de la eternidad del mundo;

b) y frente al agustinismo:

 el predominio del entendimiento sobre la voluntad,

 de la razón frente a la intuición,

 la capacidad natural de la razón para llegar a la verdad sin precisar de la iluminación,

 la clara diferenciación entre la fe y la razón (con campos y métodos propios).

Fin de la edad media: El resurgimiento del empirismo

La crisis de la baja edad media afecta:

Al hombre como individuo grabe enfermedad.

Al hombre como ser social grabes conflictos sociales.

Al hombre como animal político grabes conflictos Bélicos.

El origen de la crisis podría situarse en las malas condiciones climáticas de la pequeña edad glaciar del siglo XIII. Las malas condiciones climáticas dieron lugar a años de malas cosechas, y ello produjo hambre, y en cuerpos mal alimentados podía afectar más cualquier enfermedad.

La economía padeció en cierto modo, pues se constata una regresión de la producción agraria, una pérdida de territorios para la agricultura, un descenso de las rentas de la tierra y un aumento de la señorialización, es decir, el control de la tierra por los señores que afectó negativamente a los campesinos vasallos.

Fueron estos siglos finales de la Edad

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