RESUMEN DEL LIBRO “PSICOLOGIA DEL MEXICANO EN EL TRABAJO” .

...

Factor anglosajón: La cultura capitalista se vuelca sobre nosotros desde el país vecino del lado norte del cual se presentirá para comprender mejor las etapas de nuestra historia.

- Capítulo 4: Los traumas a lo largo de los siglos.

La voluntad de los europeos de querer destruir la cultura aborigen fue implacable, por más que disfrazaran la religión se dio una deculturacion forzosa, compulsiva: La idolatría y la herejía llego a ser sospechoso debido a la obsesión que se estaba presentando

Se consideran al menos 8 traumas que tuvieron mucho que ver en nuestra historia.

- La conquista militar

- La conquista espiritual

- El mestizaje

- La secularización

- La mutilación del territorio nacional

- La reforma

- La revolución

La conquista militar fue un cataclismo que disloco la relación con los dioses, el cosmos y el acontecer temporal.

La doble conquista impulso al indio como protagonista de la historia lo borro y lo anulo. Mientras que la mujer sufría una situación espinosa al comprometerse con el español traicionando a su raza y su cultura. Como resultado final sus hijos crecían a la sombra de su madre y la carencia de un padre. A esta mezcla de razas se le denominaba como “mestizos” quienes eran hijos auténticos de su madre, no eran aceptados por el mundo de los criollos ni el mundo indio.

Sin embargo la mujer ya era considerada poco menos que cosa. Los caciques regalaron 20 doncellas a Cortez quien tomo para sí a Malinche.

Durante la conquista emerge el indio como protagonista del choque con los europeos durante la Colonia.

La sociedad colonial era una sociedad opresiva, ritual, exploratoria donde las ejecuciones de los reos se hacían en actos religiosos, los trabajadores gemían devaluados, eran mano de obra y a los indios se les daba la indicación de que todos hicieron lo mismo o lo que fuera requerido.

Entre 1854 y 1856 se dio una reforma que trato de fundar un México moderno negando su pasado, con aspiraciones a una verdadera liberación nacional.

“El mexicano no quiere ser indio ni español. Tampoco quiere descender de ellos. Los niega… La reforma es la gran ruptura de la Madre.”

- Capítulo 5: Nuestra psicología profunda

La base de las conductas de los individuos son los pensamientos, las emociones, las necesidades, las carencias y conflictos.

- La crisis de identidad. Ambivalencias.

La identidad es la conciencia de determinados rasgos impartidos por la colectividad y la aceptación de un estilo de vida que incluye un sistema de normas y valores.

Un claro ejemplo es la fusión de las razas europeas e indígenas que daba origen a los mestizos quienes eran considerados hijos de mujeres violadas, burladas o prostitutas.

El niño mestizo recibía el calor y la protección de su madre indígena, jamás supo quién era su padre español o criollo por lo cual amaba a su madre.

De igual manera es ambivalente el sentimiento que tiene el mexicano hacia la mujer, por un lado la quiere y la respeta, pero por el otro la rechaza.

El mexicano no puedo hacer que el padre violento conviva en armonía con la madre que el adora y odia a la vez y evade el problema refugiándose en el alcohol, experimenta inseguridad y temor.

Siempre está lejos del mundo y no permite que nadie penetre su intimidad.

- Religiosidad, superstición y magia

Se refiere a la religión como vivencia. México no es un país forzosamente católico, es un pis sagrado.

Si hacemos un breve análisis para comprender la religiosidad del mexicano, nos damos cuenta encontramos que los españoles eran devotamente católicos. Esto sucedió en una época feudal que imponía la obediencia y la sumisión por encima de todo

- Actitudes ante el cosmos y ante la vida.

Un mexicano frágil e inseguro se quiere convencer a si mismo de que es duro, porque necesita expresar y demostrar que es un hombre. De aquí proviene el “valemadrismo”, el mexicano se burla de sí mismo y niega por completo que está sufriendo. No parece llegar al concepto de compromiso.

- Actitudes hacia la sociedad. La esfera moral

La mayoría de los mexicanos tiende a separar la esfera económica de la moral. Recordemos que la moral es el compromiso con la comunidad.

- El mexicano ante la muerte.

Se dice que México es el único país en el mundo en el que día de muertos se celebra con una fiesta en grande, es por eso que dicen que los muertos no se han muerto del todo.

El mexicano frecuenta la muerte, la burla, la acaricia, la festeja, duerme con ella y juega con ella. Ve a la muerte como algo vivo.

- Capitulo 6: La dependencia ancestral.

- Cuadro general.

México es un pais independiente de manera oficial desde 1821. Sin embargo el mexicano tiene fuertes dependencias:

Dependencia del gobierno. Paternalismo, presidencialismo, servilismo ante los poderosos, centralismo.

Dependencia de lo divino o espiritual. Devociones, promesas y mandas, prácticas supersticiosas y mágicas, doctrinalismo dognático que congela las mentes.

Dependencia dela familia. Padres sobre protectores o dominantes, familias matriarcaies, familias—clan (los hijos se casan pero permanecen con sus padres o con su ayuda).

Dependencia del medio ambiente. Suma docilidades, el trabajo resignado y conformado, cae fácilmente en el chambismo; buscando un “puestito”.

Dependencia de las tradiciones. Ritualismos laicos, argumentan el “asi se ha hecho siempre" “asi se tiene que hacer”.