Apuntes de Esdras y Nehemías

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- Oposición. Cap. 4. Ante una labor tan digna como esta, era de esperarse que hubiera oposición. Esta se manifestó de varias formas:

- Por medio de un intento de infiltración 4:1-3

- Por medio de la intimidación 4:4

- Por medio de soborno 4:5

- Por medio de cartas a las autoridades 4:6-24. Lastimosamente la oposición tuvo éxito y el trabajo de construcción se detiene.

- Finalización del Templo. Caps. 5-6. La obra fue terminada bajo el impulso de los profetas Hageo y Zacarías. Aun cuando la oposición se hizo presente por medio de cartas y acusaciones ante el rey Darío. El rey indaga y encuentra el edicto original de Ciro. Basándose en este registro Darío ordena que no se obstaculice la construcción. El templo fue terminado en el año 516 a. C. Existe un fuerte contraste entre la dedicación de este templo comparado con el de Salomón. Los sacrificios se cuentan en números de 100, 200, 400 y 12 mientras que con Salomón los números son 22,000, 120,000 y 14 días de fiesta (1 Reyes 8:62-66). También el pueblo celebra la pascua y ponen en función el ministerio de los levitas.

- El regreso bajo la dirección de Esdras. Esdras 7-10.

- El decreto de Artajerjes, Cap. 7. Egipto se rebeló contra el imperio persa. Es posible que el emperador Artajerjes permitió el proyecto de Esdras para conseguir un aliado estable y leal en Palestina que funcionara como un estado tapón.

- El perfil de Esdras. 7:1-28. Es interesante como Esdras da características de su propia persona. Siendo un levita piadoso de la familia de Aarón, se dedicó al estudio de la Torá. Su interés en dominar la ley de Moisés encontró expresión en un ministerio de enseñanza para su pueblo. El pasaje resalta principalmente:

- Su diligencia en el estudio de la ley 7:6.

- Su disposición de poner en práctica la ley y enseñanza 7:10.

Otro aspecto importante que nos dice mucho acerca de Esdras es la confianza que Artajerjes tiene en Esdras. Prácticamente el rey le dio un cheque en blanco para que tomara del tesoro real todo lo que considerara necesario para cumplir su misión (7:21-24). Aparte de esto, el rey también confía en la capacidad administrativa de Esdras al encomendarle el establecimiento de un sistema jurídico en la región (7:25-26).

- La lista de los que regresaron Cap. 8. Reconociendo el favor de Dios y alentandos por el cordial y generoso apoyo de Artajerjes, Esdras reunió a los jefes de Israel sobre las orillas del río Ahava en el primer día del mes de Nisán. Partieron un grupo de 1,800 personas de las cuales 40 eran levitas y 220 sirvientes del templo. Después de tres meses llegaron a Jerusalén. Nuevamente la identificación de los participantes es un factor importante para el pueblo.

- La renovación de los votos por el pueblo. Caps. 9-10.

- El problema: Matrimonios mixtos 9:1-5. La ley establecía claramente las normas en cuanto a los matrimonios mixtos en Ex. 34:11-16 y Dt. 7:1-4. Este era un problema generalizado y aún el liderazgo estaba involucrado v.2. La reacción de Esdras muestra el compromiso que tenía para con el pueblo para con Dios.

- La oración de Esdras 9:6-15. Como líder del pueblo, Esdras se incluye en los pecados v. 10. La oración de Esdras da a entender que pensaba que el pueblo estaba viviendo la última oportunidad de Dios para ellos. El consideraba que este era el remanente y en base a la justicia de Dios ahora que habían pecado les esperaba el castigo. Por tal razón, apela a la misericordia de Dios. Por último, es una oración con base bíblica pues vemos a Esdras citando la ley v. 11.

- La solución al problema. Cap. 10. La solución al problema fue el divorcio de los matrimonios mixtos. Dt. 24 establece la opción para el pueblo. También se debe tomar en cuenta como en Malaquías 2:10-16 el profeta llama la atención al pueblo porque han dejado a sus mujeres judías para casarse con extranjeras. Al final del capítulo se presenta la lista de las personas que se comprometieron.

Exposición teológica de Nehemías

- Reconstrucción de los muros. Nehemías 1-7

- Oración de Nehemías 1:1-11. Cuando Nehemías fue informado por su hermano Hanani acerca de la desolación de Jerusalén, hizo duelo por la situación de la nación. De este momento en adelante se puede ver claramente el compromiso de este hombre:

- Compromiso para con su pueblo. Él está lejos de su pueblo, pero se identifica con éste incluyéndose él mismo como pecador (1:6). El tema del remanente vuelve a la escena.

- Compromiso para con Dios. En su oración apela a la misericordia y se apega al pacto (1:8). Compromiso para con su rey. El trabajo de Nehemías era de alto rango y muy peligroso. El rey disfruta de una buena relación con Nehemías y lo apoya. Esto dice mucho de su lealtad.

- Llegada a Jerusalén. Cap. 2. La oración es un factor fundamental en los proyectos de Nehemías. El ora durante cuatro meses (1:1 y 2:1). Puesto que nadie debía comparecer triste ni deprimido delante del rey, Nehemías sintió temor cuando el rey se dio cuenta de su tristeza. Esto dio la oportunidad para que Nehemías pidiera permiso para ir a Jerusalén y reconstruir los muros. Al igual que Esdras, él también recibe el apoyo del gobierno. Sobre todo se resalta la soberanía de Dios que estaba en control de la situación por medio de la frase: “según la benéfica mano de Dos sobre mí” (2:18).

- Nehemías y los opositores. Caps. 3-6. Es de esperar que una persona que sigue la voluntad de Dios afronte problemas (José es un buen ejemplo). En este caso la oposición se presentó de varias formas:

- Oposición externa.

- Burla 4:1-6

- Amenaza de un ataque 4:7-14

- Intento de asesinato 6:1-4

- Calumnia 6:5-9

- Falsa profecía 6:10-14.

- Oposición interna:

- Falta de obreros para la construcción del muro 5:1-5

- Intrigas de parta de una familia rica 6:17-19

A pesar de todo, Nehemías siendo un hombre sabio, llevó al pueblo a través de aquellos tiempos difíciles y la muralla fue construida en un tiempo