El impacto de las religiones sobre la agenda social. (Relacionado con la Macroeconomía)

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La iglesia ante el desarrollo y la globalización impulso hacia el centro del escenario internacional el debate sobre las relaciones entre ética y economía, los impactos de la globalización, el tipo de desarrollo deseable, y otras ares fundamentales, entre las cuales están: La economía debe estar al servicio de los seres humanos, ya que la iglesia propugna no perder de vista que la economía no es un fin en sí misma sino un media de la más alta relevancia, pero medio que debe estar al servicio de fines superiores como el desarrollo del hombre. Aplicar los principios rectores, ya que todos los seres humanos son hermanos y hermanas por su filiación divina, y la humanidad debe considerarse una gran familia global. Existen riesgos muy importantes en el funcionamiento actual de la economía mundial, la situación actual aparece plena de oportunidades, pero al mismo tiempo es portadora de riesgos de gran envergadura. Debe haber reglas éticas para la globalización, para prevenir que la globalización de la economía produzca dañinos resultados de intereses privados o de grupo, es necesario que este acompañada de una cultura global de solidaridad atenta a las necesidades de los más débiles. Proteger los derechos económicos y sociales, poner en duda la legitimidad de los derechos o regatearlos, vulnera esta dignidad indesconocible. Los pobres deben ser prioridad, la enseñanza por Jesucristo dirige a la divinidad “el pan nuestro de cada día, dánoslo hoy” la pobreza hace imposible que los seres humanos puedan ser “esa imagen de Dios en cuya semejanza fueron creados”.

El impacto del llamado de alerta de las religiones, el judaísmo y el cristianismo, tienen una visión de la realidad que pone en primer lugar la necesidad de enfrentar el sufrimiento cotidiano de grandes sectores de la humanidad, en un mundo en donde la posibilidad de bienestar parece hallarse al alcance de la mano. Las religiones tienen un impacto humanitario de primer orden la vivencia religiosa integral conduce naturalmente a la necesidad interna de ayudar al otro. La visión social de las religiones plantea que es necesario recuperar en lo cotidiano los valores éticos que son los inicios que dan sentido a la vida personal, familiar, y a la historia (el amor, la solidaridad,etc)En segundo lugar postula que hay una contradicción muy fuerte entre el discurso acerca de esos valores que es casi consensual. Todos aceptan su importancia, y la necesidad de practicarlos, y los hechos diarios que los vulneran con toda frecuencia. En tercer lugar, judaísmo y cristianismo comparten una concepción muy definida respecto a la propiedad de los bienes materiales. La Divinidad ha concedido a los seres humanos riquezas naturales incontables, pero esos bienes que en definitiva pertenecen a la Divinidad, deben ser compartidos. En la medida en que los utilicen en beneficio colectivo serán buenos administradores de los bienes entregados por la Divinidad, y ellos se verán multiplicados. En cuarto término consideran que la mayor amenaza es la insensibilidad. Las injusticias actuales nos conciernen a todos. No son problemas personales de los pobres. Son problemas colectivos, que relevan profundas fallas éticas en nuestras sociedades.

Biografía

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