El anticristo. Hemos descubierto la felicidad, conocemos el camino, encontramos la salida de caos y confusión
Enviado por Kate • 18 de Febrero de 2018 • 2.798 Palabras (12 Páginas) • 443 Visitas
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20.-El cristianismo y el budismo, las dos son religiones nihilistas, ambas se caracterizan por una búsqueda incesante de fundamentos fuera de esta realidad, por un desapego absoluto de los sentidos y las dos religiones de decadencia. Existe una notable diferencia entre ambas. El budismo es cien veces más realista que el cristianismo.
Tiene como base un quehacer filosófico de cien años. El concepto de dios antes del budismo ya había sido descartado.
21.-El budismo no es como otras religiones donde la perfección es la meta final; aspira alcanzar la perfección, no es simplemente una meta por lograr, un objeto al final del camino: es un estado normal de vida. El cristianismo la discusión sobre los pecados que se han cometido conscientemente o no, la autocritica y cómo la conciencia puede juzgarnos son los temas permanentes del cristiano es confuso, difícil al aburrimiento y a la pereza.
22.-Cuando el cristianismo salió por primera vez de la tierra en que nació, en medio de las clases sociales más bajas, de entre los hombres más humildes del mundo y comenzó a tener poder y autoridad en tierras extranjeras, los hombres que se le unen y se relacionan con él, ya no son hombre débiles y cansados, sino interiormente fuertes y bravos, salvajes, pero al mismo tiempo disminuidos en su inteligencia , enfermos en su constitución
23.-La verdad y la fe son dos mundos muy distintos y separados. Los caminos para alcanzar la verdad y llegar a la fe son muy diferentes.
Para que el amor sea posible dios tiene que hacerse una persona semejante al hombre. Para que la mujer se sienta complacida y sea fiel devota, un santo tiene que guiar su fe. Para los hombre la virgen María es una mujer pura, llena de belleza y virtud.
24.-El espíritu judío, es su consecuencia inevitable, fruto de su lógica terrible expresada en la siguiente afirmación: “la salvación viene de los judíos”.
Los judíos son el pueblo mas digno de atención, el más destacado de toda la humanidad, por que cuando se vieron confrontados ante la pregunta de ser o no ser prefirieron con una conciencia muy sospechosa “ser” por encima de cualquier cosa, con todas las consecuencias que ello arrastraba a saber: esta decisión de ser a costa de todo, significa falsear la naturaleza.
25.-La nueva idea de dios fue un instrumento peligroso en manos de los sacerdotes, quienes, a partir de ese momento, interpretaron toda felicidad como premio y toda desdicha como un castigo de la desobediencia a dios, fruto del pecado: ésta es la explicación más mentirosa para dar cuenta de un orden moral del mundo y con esa interpretación se ha alterado, la idea de que todo efecto tiene necesariamente una causa natural.
26.- Los sacerdotes judíos no sólo se conformaron con falsificar el concepto de dios y el concepto de la moral, sino también desecharon toda la historia de Israel por parecerles de poco valor. Estos sacerdotes hicieron el milagro de falsificar todo, como ha quedado registrado en casi todos los documentos de la biblia; su historia fue interpretada en términos religiosos del modo más absurdo posible poniendo de manifiesto un profundo desprecio por sus costumbre y creencias.
27.- El pueblo elegido de dios, que para cada una de las cosas solo tenía los valores del sacerdote, manejó con una astucia sorprendente la ley del terror sobre los hombres para separar de la tierra todo lo que aun simbolizaba poder llamándolo “profano”, “pecado”, “mundano”.
Fue tal rebelión de Jesús contra esta sociedad, que hizo que su organización política entrara en disputa y de este modo la sociedad judía tenía, ante sí, la ultima probabilidad de sobrevivir.
28.- La persona de Jesús nos lleva a plantearnos si realmente tuvo conciencia alguna de tanta contradicción en sí mismo, si estaba en su conocimiento semejante contraste de su ser, o simplemente si él era considerado un signo de contradicción para si época.
29.- Jesús es el personaje más destacado; así también sucede con san Francisco de Asís, que está presente en sus leyendas. Con Jesús no se trata de averiguar si fue verdad todo lo que se dice que hizo, o todo lo que dijo, o el modo como murió; la cuestión es averiguar si su personalidad puede ser todavía comprendida.
30.- El rechazo instintivo a todo lo desagradable, a todo sentimiento en contra del amor, que separa y aleja es también a consecuencia de esta extrema capacidad de sufrimiento y de irritación, que siente que ya no puede soportar este sufrimiento y todo el esfuerzo que hace por resistirlo le crea una angustia profunda y consideran que puede ser feliz y tener placer en no oponerle resistencia a nada ni nadie.
31.-Aquel mundo extraño y enfermizo al que nos conducen los evangelios, en el que lo peor de esta sociedad, la ignorancia y el idiotismo infantil se dan cita, deben haber contribuido en volver a Jesús todavía más vulgar.
32.-Este estado adolescente e inmaduro propio de los organismos no desarrollados, de hombres que han quedado en una etapa infantil de la vida, lo conocen bastante bien los fisiológicos como un estado enfermizo. Una fe así no se enoja, no critica, no se defiende, no empuña la espada y esta misma fe infantil no tiene la minima idea de hasta que punto podría llegar a dividir a los hombres.
33.- En toda la psicología de los evangelios falta el concepto de culpa y de pecado; y lo mismo vale para el concepto de recompensa. Esto simplemente demuestra que Jesús no está interesado ni le preocupa el fruto, la recompensa de las acciones buenas. El pecado que significa todo aquello que aleja al hombre de dios, ha sido eliminado.
34.-Este mensajero de la paz murió tal como vivió, su vida entera fue anunciar la “buena noticia” con el ejemplo de sus obras. Su comportamiento pacifico, su enseñanza en el amor a todos los hombres es lo que a dejado Jesús en el mundo entero. Y su llamado a que todo hombre participe de este amor por la comunidad entera constituye su misión y su anhelo más profundo.
35.-El cristianismo merece todo signo de interrogación, de duda, de desconfianza, pues ha enseñado precisamente todo lo contrario a lo que Jesús vivió. Ésta es la burla más grande que podemos encontrar en toda la historia de la humanidad.
EL ESCLAVO
SINTESIS
El tema central del cual nos habla este tema en mostrar la manera de ver la vida desde otro punto de vista, e decir, no tomarse todo a la ligera, de no decir que todo es muy fácil sin ver consecuencias de nuestros actos, así mismo no ser esclavo de
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