La nueva Introduccion al estudio del derecho

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Funcion integradora, asociada con la idea de orden, de control social (sociedad pacifica y sin conflictos)

Funcion de resolucion de conflictos para que el derecho los resuelva y restituya las cosas a las situaciones anteriores.

Funcion de orientacion social que el derecho realiza por su carácter persuasivo, cuando dirige las conductas y expectativas de las personas de acuerdo a un sistema normativo que brinda certeza y evita perjuicios.

Funcion de legitimacion del poder porque el derecho confiere el respaldo social al poder que se institunializa juridicamente al determinar las competencias y procedimientos entre las autoridades, asi como los supuestos para el uso de la fuerza como fundamento normativo.

Funcion distributiva que se concreta en el reparto de bienes economicos y de oportunidades.

Funcion educativa porque el derecho pretende formar buenos ciudadanos, en tres principios: Vivir honestamente, no daña a nadie, y dar a cada uno lo suyo.

Funcion represiva y promocional es en el que el derecho castiga y sanciona las conductas antinormativas, pero tambien premia las conductas adecuadas o conforme con las normas al reducir impuestos o derechos quienes pagan a tiempo.

La dimension funcional presenta al derecho como un instrumento de conservacion y de mantenimiento de statu quo, el derecho puede ser un instrumento en manos de los poderosos que tiene por proposito enmascarar la realidad y los conflictos para evitar cualquier tipo de cambio.

III. Cultura

La dimension de la vida social en la que se inserta el derecho, trasciende a los actos, realidades psiquicas y corporales, y relaciones entre seres humanos que se manifiestan en un momento concreto. La experiencia humana se perpetua y se acumula a la experiencia y a la accion de otros seres humanos con efecto sobre las generaciones venideras que a su vez crean ampliando y corrigiendo lo heredado. La cultura es la obra del hombre cristalizada para generaciones futuras, por impulso del mismo ser humano y condicionada por todos los factores que se interinfluyen en la vida social: economicos, religiosos, ideologicos, politicos, tecnicos entre otros. La cultura es historica, estable y cambiante al mismo tiempo y tiende a objetivarse, aunque nunca se puede separar del ser humano que es el motor de su movimiento.

Según las definiciones clásicas se entiende por cultura o civilización un conjunto complejo de conocimientos, creencias, arte, moral, leyes, costumbre y usos sociales que el ser humano adquiere como miembro de una sociedad determinada.

El ambiente en el que viven los seres humanos estan constituidos por la acumulacion de actividades de generacion anteriores, lo que caracteriza a esa forma de vida objetivada que llamamos cultura es precisamente su sentido, es la finalidad que se inserta, es lo que responde a orientaciones especificas, a necesidades o intereses humanos que se situan en la historia. El sentido de la cultura dependera del ambito o sector de la misma.

Las normas juridicas que regulan las conducta humanas y los fines que persiguen esas normas, sobreviven a sus autores, son cultura.

Las normas y las instituciones del derecho son ante todo cultura con sus tres aspectos: de tradicion, innovación y pruralismo. De tradicion porque las normas y las instituciones juridicas implican un legado previo, de innovación porque el derecho se orienta hacia el futuro, y de pruralismo porque el derecho recoge, plasma y proyecta instituciones y normas de diversos sectores sociales, etnicos y culturales.

Existe una cultura juridica en torno a los elementos que contribuyen a la formación del derecho y que constituyen los rasgos fundamentales de un sistema juridico en un contexto social y en la forma especifica del poder que fundamenta su validez.

El derecho esta inserto en la cultura general y en el mundo social, la cultura juridica puede ser interna o externa. La externa es la cultura juridica de toda la población, esto es las expectativas y los sentidos que los integrantes de una sociedad le dan al derecho. La cultura juridica interna es la de los miembros de la sociedad que desempeñan actividades juridicas especializadas.

IV. Recapitulación

El ser humano y la vida social son elementos condicionantes del derecho. El ser humano mas alla de su dimension biologica es un ser libre con capacidad de elección, sin la libertad humano no habria vida social, historia, cultura, ni por supuesto normas que regulen la conducta humana con carácter de coactivo o autoridades que las impongan. El derecho puede facilitar o dificultar la realizacion de la libertad humana o cualquier otro fin o valor del derecho como la dignidad, la justicia, la igualdad, o la seguridad juridica.

La libertad de elección del ser humano esta en relacion con otros elementos de la persona y con las circunstancias particulares de cada sociedad. El derecho toma en cuenta esa compleja realidad, para que sus normas y la interpretación que de las mismas hacen las autoridades se vinculen a los elementos individuales, sociales y culturales, que definen la vida humana social que se materializa historicamente.

La sociedad es el conjunto organizado de individuos que viven establemente diversos tipos de relacion en un tiempo y espacio determinado, en donde el derecho es un aspecto de la sociedad. En las sociedades contempóraneas el derecho esta en todas partes, son sociedades que juridifican casi todas las actividades humanas, sin embargo el hecho del que el derecho regule todas las conductas humanas no necesariamente significa que sea mas justo. La justicia del derecho tiene que ver en terminos generales con la manera en que las normas juridicas y las instituciones garantizan y protegen los derechos humanos y desarrollen los procesos democráticos.

El derecho a evolucionado de las sociedas primitivas a nuestra época. Existen diversos o grados de juridicidad que explican la complejidad y el desarrollo de las sociedades y del propio derecho. Existen 3 explicaciones sobre el origen del derecho y del estado 1) Marxista, que indica que el derecho surgio en torno a la apropiacion de los recursos hidraulicos 2)la religiosa, que justifica lo juridico a traves de la aceptacion humana de la coercion 3)la conflictualista que señala el origen del derecho en relacion con el tratamiento del conflicto social por vias institucionales y pacificas.

La funciones del derecho en la sociedad se explican desde las vertientes conflictualista, esencialista y funcionalista.