Antes de comenzar éste camino a la teoría creemos conveniente apuntar algunos conceptos

...

-la gente que comparte la fila que se arma para comprar el boleto. Su comportamiento es ponerse en el último lugar de la fila ni bien llega.

-el guarda de la estación que está cercano al sector de molinetes. Tiene un comportamiento más frio, distante, es la persona física que impone el cumplimiento de la norma: pagar el boleto.

-etc.

Lámina 5:

Normas:

HACER FILA PARA SACAR EL BOLETO:

Es una norma implícita.

Justificación: Si no se hiciera la fila, sería un desorden y se tardaría más en comprar el boleto.

Sanción: El que no hace la fila, tiene una sanción del resto de la gente que ha llegado antes. Puede ser algún comentario directo hacia la persona, algún comentario entre terceros, o alguna mala mirada.

PAGAR EL BOLETO EN EFECTIVO

Es una norma explícita.

Justificación: El servicio es a cambio de un costo x. El principal rubro de los costos de operación son los salarios al personal. En TBA, por ejemplo, incluyendo al personal de seguridad, trabajan 4.429 personas. Con lo que se recauda por venta de pasajes se paga el 15 % de los salarios. El resto de los sueldos y los costos de mantenimiento, energía eléctrica, combustible, repuestos y seguros se pagan con los fondos provenientes del subsidio operativo.

Sanción:

Pasajero sin boleto o con boleto vencido: multa de $10.

Pasajero con boleto de valor menor al correspondiente: multa de $6

PASAR EL BOLETO POR EL MOLINETE

Es una norma explícita.

Justificación: Es una forma de comprobar que el pasajero ha pagado el boleto y ayuda a los guardas en su tarea.

Sanción:

Si no pasa por el molinete frente al guarda, el mismo le va a pedir que le muestre el boleto (comprobante de pago) para verificar que ha cumplido con la norma; en caso contrario, se le aplica la multa.

Presencias: Entre las presencias más importantes que encontramos en ésta práctica social son : el boleto y el molinete.

Funcionamiento:

Existen puestos de ventas de boletos (boletería) que se encuentran al entrar a la estación, están bien señalizados. También existen lo que son las máquinas expendedoras de boletos. Su función es reemplazar a uno de los actuantes, “el boletero”, quedando un solo actuante principal que es el que compra el boleto.

Lámina 6:

Otra práctica social que se desarrolla en la parte del acceso a la estación es el PEDIDO DE LIMOSNA en la misma conformación que la práctica anterior.

Podemos detectar que hay varias formas de pedir. Podemos abarcar tres grandes grupos:

Los que piden al lado de la ventanilla

Los que se tiran en el suelo cercanos a la ventanilla

Los que se tiran en el suelo en lugares de mayor circulación dentro de la estación.

Son las 18:15 hs, y estoy llegando a la estación, cuando me doy cuenta que por la mañana al tomar el tren solo saque boleto de ida, miro hacia mi izquierda y me dispongo a sacar el boleto. Solo tengo 5 personas por delante mio antes de llegar a la ventanilla, en ese momento me doy cuenta que una joven de unos 12 o 13 años esta parada al lado de está, inmediatamente, yo como miembro de esta sociedad y familiarizado con esta imagen, me doy cuenta que esta niña esta pidiendo una limosna.

Conformación Y Comportamientos:

La escena esta conformada espacialmente en donde se expenden los boletos, ya sea en donde se requiere un personal de la empresa para vender el boleto o en las maquinas expendedoras. El comportamiento del sujeto que esta pidiendo la limosna se caracteriza por tratar de interactuar con el sujeto que esta comprando el boleto, la eficiencia de esta interacción por parte del primero se va a ver reflejada en la actitud final del segundo.

Actuantes principales:

“Mendigo” (voz) cuyo concepto refiere al sujeto que pide una limosna a otras personas. El concepto al que hacemos referencia no solo lo entendemos porque nos encontramos en la conformación de la estación de tren, si no también por que es un actuante de la sociedad en la que vivimos, y como tal lo podemos observar en distintas conformaciones.

DISCURSO: discurso de beneficencia. Le pregunta al usuario del trasporte si le puede dar dinero.  actuación

“Usuario” (voz) su actuación en esta practica puede cambiar de rol, de usuario a benefactor, si es que decide acceder al pedido del que esta pidiendo una limosna.

DISCURSO: Solo tiene un discurso de beneficencia si accede al pedido del otro actor principal de dar dinero.  actuación

Actuantes secundarios:

Las personas que estan haciendo la fila para comprar el boleto de tren, estos comentan y analizan la escena de la cual pronto seran actuantes principales.

Normas:

SITUARSE JUNTO LA VENTANILLA PARA PEDIR LIMOSNA

Es una norma implicita

Justificación:

Es el lugar geográfico de la estación en donde se maneja dinero, mayormente este dinero esta materializado en monedas, las cuales son mas factibles de donar a la hora del pedido del mendigo.

Sanción:

Depende de la postura del sujeto que esta pidiendo la limosna, si esté tiene una actuación agresiva, lo mas probable, es que la seguridad de la empresa del tren intente alejarlo del lugar.

Presencias: las dos presencias principales que se observan en esta practica son generalmente el dinero que recibió con anterioridad el sujeto que esta pidiendo limosna y el contenedor en donde están estas.

Funcionamiento: