Clase de corporeidad

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Fenomenología, acontece un fenómeno. Por ejemplo, el fenómeno de ponerle el capuchón a la lapicera, esto es un fenómeno, pongo el capuchón en la lapicera, lo pongo y lo saco. En la fenomenología dice que yo estoy observando entre el fenómeno y yo hay una interacción, porque yo el fenómeno lo observo, pero de todas maneras yo tengo una construcción propia, la fenomenología dice más allá que yo pueda ver un fenómeno difícilmente voy a poder ser 100% objetiva cuando miro un fenómeno, siempre hay algo de mi puesto en el fenómeno. Otros capaz que ponen el capuchón bruscamente y yo le digo pero el capuchón lo está poniendo suavemente porque esta persona debe ser suave con todos sus vínculos, por eso esta persona pone el capuchón así de la lapicera. Eso lo digo yo, pero no sé si el fenómeno o ella es así. Entonces lo que dice la fenomenología es que hay un fenómeno, hay siempre un observador del fenómeno pero es difícil que ese observador. Por ejemplo cuando sos maestra, hay un alumno que no se queda quieto, molesta a sus compañeros, le pedís que se siente y sigue inquieto. Ahí estamos viendo el fenómeno, y como observadora hay algo de nosotros de lo que estamos observando. Seguramente decimos que este nene debe estar así porque la madre lo está matando a palo a la noche, porque esto es lo que vos pensas. Pero hay que empezar a eliminar esa contaminación propia, porque es lo que vos pensas pero hasta que no haces una especie de investigación, vas indagando, que es lo que le paso, como es el contexto familiar. Capaz que decís no está mal por eso, está mal porque en realidad los papas se están separando y manifiesta su malestar de esa forma y nadie le estaba pegando, insultando ni nada.

Clase del jueves 15/06/2017

A que hace referencia cuando se habla de globalización del ser humano. Tenemos que tratar de considerar a un ser humano pero globalizado, teniendo en cuenta no solamente lo que piensa, lo que siente, porque a una persona le pasan cosas, siente cosas frente a determinado hechos, no solamente como una persona que tiene una conducta racional.

Por un lado, toda la actualidad habla de la globalización en el mundo, que nosotros podemos estar globalizados con la tecnología porque lo que pasa en Argentina se puede saber en dos segundos si le mando un mensaje por wa a alguien de Italia, y sabe lo que está pasando en Argentina. O si entro a internet y entro a ver que paso en Groenlandia hace dos días atrás, lo puedo saber, porque esta todo globalizado, tanto el mercado como la tecnología, el gobierno, el estado, todo está globalizado. Pero lo que se refiere el artículo y el autor del texto es de poder comparar la globalización del ser humano, diferente a esto de la globalización mundial en las diferentes esferas. Por ejemplo, Eugenia quiso empezar a leer, se empezó a poner colorada, colorada no le salía la idea, todo lo que le pasa a ella, cuando se ve expuesto a una situación concreta le pasa a su corporeidad, a su ser completo. Ella por más que pueda racionalizar que no se tiene que poner nerviosa, no se me tiene que notar, no lo puede manejar porque somos un ser integral, porque estamos globalizados o tenemos que tener la idea de que somos un ente global, un todo, una cuestión integra no podemos separarnos por partes. No podemos decir hace calor, y manifiesta el calor en mi porque empiezo a traspirar, no no es asi. Empiezo a transpirar, a ponerme colorada, los vasos empiezan a notar más por eso mi piel se pone colorada, sudo mas y si puedo tomo agua porque me empieza a dar sed, todo eso manifiesta el calor para mi. Entonces todo esto no puedo fraccionarlo, no lo elijo, sucede solamente. Cuando quiero tapar algo de esto es cuando empieza a ver una disociación, como en el texto del súper yo, ello y yo. Entonces por algún motivo empieza a estar presente el super yo a veces el super yo lo que intenta es controlar la manifestación de algo entonces empieza a tener una visión parcializada o segmentada, o limitada de expresión del ser. Que puede ser que venga como control interno o externo.

Por ejemplo: alguien que no le gusta los animales, ve un animal que lo lleva puesto un auto o que esta lastimado en la calle y no lo sensibiliza en absoluto. O por ahí si pero no se pone a llorar y no deja de dormir la siesta por lo que le paso al animal. Hay otros muy sensible a los animales, que al ver la situación lo llevo a la veterinaria, busco ayuda para que lo llevara a la casa, y esto tiene que ver con las característica del ser humano. Del ser integral.

Que genera la globalización en el individuo? Ahora cuando hablamos de que genera la globalización en el individuo si hablamos de una globalización a nivel de manejo mundial.

En qué aspectos se puede ver la globalización mundial o en qué cosas lo vemos en la realidad cotidiana???

La globalización mundial se puede ver en la comunicación.

No todo es negativo, si nos quedamos que la globalización es nociva y que interrumpe nuestras vida y desde que estamos globalizados es un desperdicio, etc, no creo que sea asi porque La globalización es algunos aspectos colabora con el desarrollo del ser humano y en otros no. Entonces si decimos comunicación, podemos decir por un lado hay un aspecto de no comunicación, porque por ejemplo vas a un restaurant y ves que todos están con el teléfono y nadie habla entre sí. Entonces se distingue el tipo de comunicación está ausente, no es que no haya. Lo que deja estar presente es la comunicación directa y no por un medio en este caso el celular, el uso de la palabra, la comunicación visual, la comunicación corporal. Porque en tal caso lo que existe es un cambio en la comunicación, es un cambio en la forma en la que nos comunicamos, lógicamente trae consecuencia. Por ejemplo: sucede que todos van a comer y en vez de estar dialogando entre ellos están con el celular. Esa forma de comunicación en vez de una comunicación directa que sería una consecuencia.

Se pierde riqueza en la comunicación porque la variedad se va acortando y la posibilidad de expresar porque cuando yo escribo algún mensaje estoy triste se murió mi abuela, por ejemplo, o puedo expresarlo encontrándome con la persona que le mande el mensaje y decirle no sabes lo mal que estoy, estoy re triste o capaz que no se lo digo pero se nota en el cuerpo. O capaz que estoy con los ojos lloroso, o melancolica o estoy dispersa, etc. Lo que decimos es que la posibilidad de expresión y poder dejar salir hacia afuera lo que nos pasa, con la tecnología se ve inhibida o poco visible. Perder la posibilidad de compartir con el otro la emoción. Pero a veces decirlo con palabra por ejemplo no necesitaría un espacio